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乐谈
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| 乐谈东北亚史二十八 | |||
| 发表时间：2011-01-09 21:03:14 | |||
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前195年－108年的东北亚人群和族群（续十八） （一至二十七在博客：http://blog.wforum.com/Letan） 有一点还需要补充：根据推断，春秋早期“广义疑似辰人”已经生活在包括鸭绿江流域在内的长白山区，是否突入了朝鲜半岛的北部区域，由于无法使用今朝鲜境内的考古资料，还没有办法推断。通化的万发拔子遗址也是刚刚发现，才把“疑似辰人考古学文化”的分布范围由长白山的北麓扩展到鸭绿江流域。没有考古学资料，就只能走其它路子，后文将一些非考古资料加强分析，会发现可能性很大。但在春秋早期这个时点，鸭绿江以南的地域有没有都无关紧要，因为接下来歳人就要开始占领长白山南北的地域了，这将迫使“广义疑似辰人”一步一步渡过鸭绿江和朝鲜半岛北部的各条河流，最终到达大同江以南的半岛南部区域，这一路一定会留下蛛丝马迹，我们拭目以待。 现在开始考虑如何补掉上文提出的第二个窟窿。 夏家店上层文化究竟是山戎文化？还是东胡文化？学术界的对此有争论，认为是东胡文化的占上风，几乎成为一种定论。我看到过的文献中，吉林大学的林沄先生坚持认为是山戎文化。东胡在中国史籍中的记载，远远比山戎丰富，这使得学者有充分的材料考据。细究起来，支持“东胡论”的原因中，比较有力的有： 1、方位上，史记匈奴列传和货殖列传中有记载“燕北有东胡”以及燕国“东北边胡”等，赵世家中有记载赵国兼并代地（前文对方位有描述），直接和燕国、东胡相邻。秦开辟地后，燕国在原东胡的势力范围内设立上谷、渔阳、右北平、辽西等四个郡（匈奴列传），涵盖了环军都山燕山北方至东北的地域，这几乎和包括早期和晚期在内的夏家店上层文化的分布，完全一致。 2、夏家店上层文化殉犬和人群秃发的特征，和后汉书所描述的东胡后裔乌桓的特征相吻合。既然乌桓有这些特征，东胡自然也应该有。 “东胡论”的弱点，自然是“山戎论”的出发点，包括： 1、东胡在中国史书中，尽管还比较详细，但显示影响力的时间太晚，基本到了春秋末期和战国早期。这和夏家店上层文化大概从商周之际就开始繁盛的时间差距太大。 2、东胡出现在史籍中时，游牧特征明显，这和夏家店上层文化，尤其是其早期阶段显示的农业文明的本质差别太大。（林沄） 3、夏家店上层文化早期阶段在春秋早期的衰落，明显和齐桓公北伐山戎有关。（林沄） “山戎论”和“东胡论”，在我看来，其实并不是不可调和的。譬如可以认为夏家店上层文化的早期阶段，即以老哈河为中心的，可以是山戎文化；而其晚期阶段，即以大小凌河为中心的，可以是东胡文化。这样矛盾就可以解决了。这不是在和洗泥，而是这样解释，更加符合夏家店上层文化早晚之间的演变，更加契合象齐桓公北伐山戎这样的历史事件，更加体现了山戎兼收并蓄“戎狄夷”，由多种人群复合而成的特征。“山戎论”和“东胡论”非此即彼的论断，都多多少少受到了“纯正血统”的错误历史观的影响。山戎也好，东胡也罢，其内部如果没有多个亚集团，才实在令人惊讶。山戎兼具“戎狄夷”的特征，其内部存在亚集团是自然而然的事情，其留下的考古学文化理当多姿多彩。东胡也不是纯粹的，其后分裂为乌桓和鲜卑，有自根深蒂固的原因。 第二个窟窿，就这样马马虎虎补上吧，在前文的“第二”和“第三”之间划个约等于号。 夏家店上层文化早期阶段的重要程度远远被学术界低估。这个文化，无疑对时间在其后四个方向上的历史发展有重大影响： 1、对其晚期阶段的以大小凌河（或者可以称为辽西）为中心的，以曲刃青铜短剑为代表的“东胡”文化的影响，毋庸质疑。两者的相似程度，使“东胡论”学者认为夏家店上层文化从早到晚都是东胡。 2、对以北京延庆玉皇庙遗存为代表，分布于北京北部延庆怀柔密云，河北北部的张家口和承德区域内的，春秋至战国时期的，以殉犬为代表的遗存，有重大影响。 这些遗存的中心地带在宣化、怀来和延庆，就是桑干河注入永定河前的下游区域。这些遗存现在被认为是正统的“山戎”遗存，从广义的角度讲，也没错，但我认为这些遗存更应该是前文提过的“代”。 3、对分布于我国内蒙古东北部大兴安岭北部山区、呼伦贝尔湖地区，外蒙古东北部鄂嫩河和客鲁伦河流域，以及俄罗斯外贝加尔湖地区（贝加尔湖东边）的，以石板墓为代表的，使用鬲的遗存，有重大影响。 4、对分布于今朝鲜半岛朝鲜和韩国境内的，以支石墓为代表的遗存，有重大影响。实际上是对整个朝鲜半岛南部所谓“马、辰、弁”组成的“半岛辰人”有重大影响，这点我们即将讨论。 以上几点，在每个点上，学术界研究成果都汗牛充栋，但也许是我孤陋寡闻，总的感觉是没有将四者联动起来，系统性不强；高度不够，远远不够，这里没有最高，只有更高。 |
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| 作者： pHqghUme | 时间： 2023-03-22 23:16:29 |
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| 作者： pHqghUme | 时间： 2023-03-22 23:16:21 |
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| 作者： pHqghUme | 时间： 2023-03-22 23:16:13 |
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| 作者： pHqghUme | 时间： 2023-03-22 23:16:13 |
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| 作者： pHqghUme | 时间： 2022-12-31 22:48:31 |
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| 作者： pHqghUme | 时间： 2022-12-31 09:30:01 |
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| 作者： pHqghUme | 时间： 2022-12-31 09:29:52 |
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| 作者： pHqghUme | 时间： 2022-12-31 09:29:52 |
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| 作者： pHqghUme | 时间： 2022-12-31 09:29:52 |
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| 作者： pHqghUme | 时间： 2022-12-31 09:29:51 |
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