自媒体上流行着有一个反智的话题：“那个年代很穷，但总是那么快乐.....”。那个年代真的快乐吗？谁最“快乐”？那个年代“快乐”的真相是什么？

　　从我能记事开始，我就特别喜欢看热闹，那个时候最热闹的事就是“游街批斗”。

　　我们村里一户姓刘的村民，一家人非常老实本分，1976年的春节前后，他们家生了个男孩子，那个地方有个习惯，孩子满月的时候要做两件事：一是在凌晨的时候放鞭炮庆祝一下；另外一个是在邻居家的门前，放一个染红的熟鸡蛋，告诉邻居，孩子满月了。

　　一般的家庭根本没有多余的鸡蛋，为了这份体面，有的人家从半年前就开始积攒鸡蛋，有的人家是发动亲戚一起攒，村里最豪横的一户人家，孩子满月的那个凌晨，在村里所有人家的门前都放了红鸡蛋，总数二百多个，轰动了全村。

　　大多数人家没有那个实力，只是在周边几户关系比较融洽的邻居门外放上红鸡蛋，总共十几二十个鸡蛋就够了。

　　这个刘姓村民，在他放鞭炮的当天下午就被五花大绑带走了，带走他的不是帽子叔叔，而是本村的一群民冰，那个时候，民冰是有木仓的。

　　这个村民，平时被关押在村部，晚上接受审问，白天去y街示众，先是在本村，一群民冰押着他，在村里的大街小巷穿行；后来被集中到公社，公社就是现在的乡镇办公驻地，集中关押，集中y街。

　　有一天，我见到了这个游街队伍，队伍很长，十二个被绑着的人，清一色都是男性，被一根绳子串起来，在几十个民冰的押解下，经过我们村口，往另外一个村的方向缓慢行走。这些人不管走到哪里，都会被无数的人围观，人群里的人笑着、骂着、调侃着，评价着被押解人的猥琐样貌，猜测着他们各自所犯的罪行，而被押着的人，无一例外地都勾着头，脸色蜡黄。

　　而押解这些人的民兵，嘴里不停地呵斥着，催促着，偶尔抬起腿，对着被绑的人踹几脚，其实，那些被绑在一串的人，走快走慢根本由不得他自己，每个人都是绳子上的其中一个，但是那些民兵还是呵斥他们走快点，一个民兵，甚至举起手上的木枪托，对着其中一个人的肩部猛砸了几下，那个人先是一阵痛苦地哀嚎，在被呵斥不准出声以后，我看见他浑身筛糠一样地颤抖，嘴张得大大的，发出了“啊哈啊哈”的声音。

　　这个时候，人群中有人喊着“打狠点，打狠点”！而打人的那个民兵，听到人群中的叫声，他的脸上露出得意的笑容，仿佛成了凯旋归来的英雄一样豪迈。

　　在那一串人当中，我看见了我们村里的那个邻居，他的个子矮小，低眉顺眼地走在那一串人的中间，神情沮丧。

　　这个邻居，因为一个鸡蛋，一挂鞭炮，遭受了无妄之灾，半个月后，他被放回了家，从那以后，他就变成了另外一个人，变得眼神呆滞，沉默寡言。

　　那个年代，有快乐，但是快乐属于谁？属于高高在上的人和他们的亲属，其实他们的物质生活并不多么奢侈，但是他们享受着普通人想都不敢想的生活；

　　第二个快乐属于作恶的人，他们在作恶中找寻快乐，从伤害别人中找到快感，在嗜血中找到狂欢的理由；

　　第三种人，是那些麻木的看客，他们同样奄奄一息，但是他们从比较中得到安全感，这种安全感给他们带来暂时的快乐，虽然他们食不果腹，也随时可能成为别人的伤害对象。

　　在那个年代，快乐只属于这些人，如果还有人对那个年代念念不忘，说那个年代很快乐，他一定属于上面三种人里面的一种，没有例外。