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盗墓高手焦四 听雷观泥技俩成百发百中关键 | ||||||||
wforum.com 2025-09-13 09:16 星岛日报 | ||||||||
内地早前公布湖北有男子靠盗墓小说及自学,在“郭家庙墓群”挖走20件春秋时的青铜器。盗墓这个古老偏门行业,在中国分成南北两派,近代的南派代表为清朝广州的“焦四”,相传他靠观雨、听风、观草色、察泥痕等秘技寻墓,百无一失。 南派广东帮“掌眼” 焦四这名传奇“盗墓大师”,生卒年份不详,有说是乾隆年间人,也有指他是晚清时期人物,但肯定是清朝年间的盗墓人。 据清末民初徐珂《清稗类钞·盗贼类》记载,焦四是广州人,是盗墓南派“广东帮”的“掌眼”,即如总工程师角色,负责找寻、判定、计划开挖墓穴方式等。 中国传统将盗墓分为南北两派,北派以以“巧力”见长,如盗洞打在何处(棺前、棺尾)、掘成何形(方洞、圆洞)都有讲究。南派则以“巧技”见长,通过自己或是祖传经验,结合堪舆理论来探穴盗宝,善用“望”、“闻”、“问”、“切”四法,寻找和开挖古人墓地。 而焦四作为近代盗墓南派的代表,便以“观风”、“望气”、“听声”、“看土”名传江湖。 有别北方中原地区以黄土为主,南方的地质更加多变,墓穴环境各不相同,令寻找更加困难,加上南方墓葬多用坚硬青砖,使北派必备的盗墓神器“洛阳铲”,未必有用武之地,更依靠像中医般用望、闻、问、切等方法寻穴探宝。 靠风水学问缩窄范围 所有盗墓人也要掌握观察辨别土质土色的技巧,判断出墓葬位置。焦四则更上一层楼,还懂得结合自然现象,以及民间历史来排查古墓。 例如,焦四会收集各地民谣,与在地长者闲谈,以收集历史、传说、地名、古迹等信息,筛选发掘可能有遗迹的地方。此即所谓“问”。 此外,焦四又会根据风水学,“望”山看水,因为风水宝地多有大墓存在,而且有较多名贵陪葬品的机会更高。 锁定可能存在古墓的大约范围后,再凭其他盗墓技巧收窄位置。 雷雨天听地下回声定位 传说,焦四会在雷雨天,叫手下分站四个方位,自己则上山顶观察,结合手下回报之前打雷时地底有否隐隐的声音应和,判断出墓室大约方向位置。 按科学解释,因有墓葬的地下是空的,加上春秋时期的大型墓葬群,王族富户也会有大量青铜器皿、金属马车等陪葬,所以当行大雷时,墓穴便会因空间及有导电的金属,容易形成共鸣,听起来好像是地下有东西和雷声相应和的。 至于所谓“闻”,则是在可能的墓室附近,翻开墓表土层猛嗅,凭泥土气味等,判断墓穴大约年代,是否已被盗凿等。 身负各种诡异盗墓技巧的焦四,相传最后挑战南方最难找到和挖掘的南越越王赵氏王族墓。 作为南越国的开山鼻祖赵佗,生性多疑,为保墓葬地不被后人偷盗,选址隐蔽、设有多重机关防外人进入外,还将完成工程的所有工匠灭口。 在传焦四找到和要打开南越王赵氏墓后,焦四及其手下便消声匿迹,究竟是在盗墓时遇险,遭赵佗准备的机关击杀,还是成功掘出珍贵陪葬品后,发财立品金盆洗手,便不得而知。 |
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