阿拉伯民族复兴的艰难，更凸显了中国式现代化的难能可贵
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（图片摄于河南商丘张巡祠）
1）短短十几天，叙利亚巴沙尔·阿萨德政权就迅速垮台，确实出乎了很多人的意料。
2）现在看，主要原因在于，叙利亚在经历了13年残酷和血腥的内战之后，在失去了国内重要石油和粮食产区之后，在美西方严厉的经济制裁之下，在俄罗斯和伊朗提供的支援有限的情况下，整个国家经济凋敝、民生维艰。面对反政府军的进攻，叙利亚政府军则无心恋战。最后的结果就是“兵败如山倒”，一个政权轰然倒塌。
3）这两天我一直在从长历史的视角强调，叙利亚的这一次政局动荡放在阿拉伯民族的漫长历史上来看“不值一提”。阿拉伯地区曾经创造了辉煌的古代文明，但是，过去几百年，伴随着西方世界的重新崛起，阿拉伯地区与中国一样，也曾遭遇西方殖民主义和帝国主义的持续侵略、掠夺、压迫、渗透和控制，在探索民族复兴方面举步维艰。而叙利亚目前的政局动荡，虽然看上去“令人震惊”，但在长历史的尺度上，不过是阿拉伯民族在走向近代化和现代化的过程中所泛起的一朵“小涟漪”。
4）在这里，我特别推荐大家看一篇文章，《一战对当代中东地缘政治的影响》。从中我们可以发现，在第一次世界大战结束后，阿拉伯地区本有机会从奥斯曼土耳其帝国的统治之下挣脱，从而建立独立、自主的阿拉伯民族国家。为此，阿拉伯人民不惜发动“沙漠中的革命”，支持协约国对同盟国作战，并最终帮助英军经由巴勒斯坦进入大马士革。但是，战后协约国却出尔反尔，英法私相授受，最终，法国将叙利亚和黎巴嫩变成自己的殖民地，英国则将阿拉伯半岛、伊拉克和海湾地区变成了自己的殖民地。加上英法意此前占领的北非地区，整个阿拉伯地区被套上了殖民主义的沉重枷锁。
5）英法殖民主义者从一开始就不打算让阿拉伯地区出现一个统一的、强大的国家。为此，他们在各自占领的阿拉伯地区，扶植区域性的政治和身份认同，操弄形形色色的民族、宗教和教派矛盾，在阿拉伯国家内部和阿拉伯国家之间挑拨离间，以便达到“分而治之”的目标。今天，在血腥的巴以冲突当中，我们屡屡感叹，为什么整个阿拉伯世界却总是显得如同一盘散沙且异常软弱无力。这其实不全是文化的原因，更不全是宗教和种族的原因，而是昔日英法殖民主义者早就谋划好了的结果，更是今天美西方持续不断对阿拉伯国家“分而治之”的结果。美西方最害怕的就是看到从巴基斯坦、阿富汗、伊朗到阿拉伯地区，再到土耳其，出现一个统一的、强大的“伊斯兰反西方联盟”。这不仅不利于美西方继续控制这一地区，更会成为以色列的噩梦。美西方对这一地区的持续分裂，并每每“枪打出头鸟”，原因都在于此。
6）西方分裂和削弱阿拉伯地区的另外一个重要举措就是，支持犹太人在巴勒斯坦地区建国。从一战前到现在，西方这么做，一方面是为了讨好全球的犹太人，另一方面也是为了进一步牵制、分化和削弱阿拉伯国家。二战后以色列建国，由此掀开了中东地区犹太人和阿拉伯人之间连绵不断战争与冲突的开端。而这，可能恰恰是西方殖民主义者和帝国主义者希望看到的局面。
7）阿拉伯地区与中国一样，在近代被西方殖民主义和帝国主义不断侵略、压迫和掠夺之后，都迫切地希望走向复兴。从1840年到1949年，中国在109年里，走过了从洋务运动到戊戌变法再到辛亥革命，最后到中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义革命的全过程，并最终成功开启了中华民族伟大复兴的征程。
8）作为对照，在阿拉伯世界同样出现过一个旨在谋求阿拉伯民族复兴的政党——阿拉伯复兴社会党。该党曾在叙利亚和伊拉克这两个古代阿拉伯文明的核心区实现执政，希望用社会主义的方式，实现阿拉伯世界的统一、团结、繁荣和强盛。但是，美西方不可能接受一个强大、统一的“大阿拉伯国家”的出现。正是在美西方刻意的“分而治之”的策略之下，伊拉克和叙利亚都再次陷入到了内乱，而22个阿拉伯国家则时至今日仍一盘散沙，缺乏统一、有效的组织和动员。
9）过去二三十年，在阿拉伯地区还出现了一种原教旨主义传统，与阿富汗的塔利班主张相似。在反对西方殖民主义和帝国主义干涉与侵略方面，在探索民族和文化复兴方面，这种原教旨主义传统具有一定的进步性，但是，幻想通过严格地回归传统宗教教义和生活方式，来重现昔日伊斯兰文明的辉煌，这条路注定走不通。在未实现民族独立、国家富强和人民幸福之前，在未对传统宗教和文化良莠不齐之处加以甄别和批判性继承之前，这种简单、粗暴地强制要求民众回归古老传统的做法，不可能真正实现民族和文化的复兴，而更像是一种逆潮流而动的复辟和倒退，从根本上来说是犯了刻舟求剑的错误。
10）今天，对比阿拉伯世界的动乱和分裂，我们重新回顾中华民族从1840年第一次鸦片战争以来走过的近代化、现代化之路，更能体会到中国式现代化的难能可贵。我们必须要感谢184年来中华民族一代又一代的优秀分子，是他们出于对民族和国家的满腔热忱，前赴后继，不断求索民族和文化的复兴之路，最终，中国人民在中国共产党的领导下找到了中国特色社会主义这条正确的道路。总结下来，中华民族不屈不挠的精神，中国人对国家统一、团结和富强的执着追求，中国人在面临内外压迫时的反抗精神，都发挥了关键的作用。在这里，我们也不要忘了“义和团运动”。尽管从今天的视角来看，“义和团运动”有很多的局限和不足，但是，正是由于“义和团”对帝国主义列强侵吞和瓜分中国的激烈反抗，让列强最终放弃了彻底侵吞和瓜分中国的计划。否则，今天的中国完全有可能像阿拉伯世界一样，分裂出大大小小十几个、几十个国家。那样一来，中华民族的复兴之路很可能会被推迟很久，面临的困难将会更大。
回顾过去500多年来的世界历史，西方从漫长的、分裂的、落后的中世纪再次崛起，一方面给人类社会带来了很多进步因素，另一方面也给其他国家和民族带来了深重的灾难。西方式现代化因其内在的掠夺性，因其对其他民族的不公平性，因其内在的残酷和血腥特点，并没有为其他国家和地区的现代化之路提供一个可持续的、正面的样本。而恰恰是中国式现代化，可以为包括阿拉伯地区在内的非西方世界，提供一些借鉴和参考：
第一，必须有一个坚强的革命党和执政党，必须有一个代代相继、拥有强烈使命感和责任感的领导集体；
第二，必须首先实现民族独立，然后才有可能实现国家富强和人民幸福；
第三，必须在强国建设和民族复兴的基础上，对传统文化进行批判式继承和发扬，才能真正实现文化和文明的复兴。
一家之言，仅供参考。
