印度最大的痛點，被西方擊中了！

執筆/刀劍笑

推特上流傳着的一段視頻正在印度激起憤怒浪潮。

視頻顯示，一輛遊行花車正在馬路上緩慢行進，車上擺着的三個人偶組成一個場景：兩名穿着軍裝的男子舉槍射向一名衣衫沾滿血跡的女子，女子身後牌子上寫有“復仇”字樣。

視頻只有短短大約6秒，但刷到這個場景的印度人立刻就明白了，花車上呈現的，正是1984年10月兩名錫克教侍衛刺殺印度時任總理英迪拉·甘地的一幕。

有關這段視頻的信息隨即變得更加清楚：遊行發生在加拿大，組織者是當地的“卡利斯坦”運動支持者……於是，新德里和主要印媒立即就將外交抗議和滿腹怒氣拋向渥太華。

到了8日，印度外長蘇傑生更是公開譴責，兩國這輪外交齟齬達到一個高點。

為何印度方面這次的反應如此之大？

除了“卡利斯坦”運動這根扎在印度政府心頭的刺再次被撥動，新德里還在擔憂：

其中涉及的問題不僅僅是眼前這樣一個單一事件，背後還有“更大的潛在議題”。

不少觀察人士也認為這件事“不簡單”。

他們猜測着，美加等西方國家會否利用印度分離主義之痛，對“不聽話的”新德里進行牽制甚至拿捏嗎？

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這段引燃印度怒火的視頻究竟是咋回事？

加拿大通訊社記者直到8日還有點懵，眼見事件持續發酵，仍在報道中稱“無法確認視頻來源”。

但這時候，主要印媒已經摸清來龍去脈。

這段視頻6日開始出現在推特上。以“加拿大事件中到底發生了什麼”為題，印度斯坦時報8日的一篇報道匯總信息：

視頻中的那場遊行發生在更早時候的4日，地點在加拿大大多倫多地區的布蘭普頓市，組織者據說是當地的“卡利斯坦”運動支持者，即印度錫克教分離主義分子。

遊行的時間節點，恰好是在1984年印度軍方發起“藍星行動”39周年前夕。

什麼又是“卡利斯坦”和“藍星行動”呢？

這個“卡利斯坦”運動在印度由來已久，簡單說就是印度一些錫克教徒謀求獨立，想在印度北部旁遮普地區建立一個以阿姆利則為聖城、以“卡利斯坦”為名稱的錫克教主權國家。

1984年，錫克教激進派領袖賓德蘭瓦勒開始領導武裝對抗，結果引發“藍星行動”：

同年6月，英迪拉·甘地下令印軍採取打擊行動，數萬大軍直抵旁遮普省。這場當時震驚世界的作戰導致阿姆利則金廟被毀，大量人員傷亡，也進一步激化錫克教徒對印度中央政府的不滿。“藍星行動”4個月後，總理英迪拉·甘地遭兩名錫克教侍衛刺殺身亡。

1980年代之後，“卡利斯坦”運動總體陷入低潮。

但海外的錫克教分離主義運動近年來有抬頭之勢。

尤其讓印度鬱悶的是，目前海外“卡利斯坦”運動最活躍的地方，主要是在加拿大、英國和澳大利亞等一些西方國家。其中甚至包括一直試圖拉攏新德里的美國。

布蘭普頓“目睹了最近反印氛圍的加劇”。

印度斯坦時報記者8日的語氣中帶着明顯的指責。而在這段視頻出現在網上的第二天，7日，印度駐渥太華高級專員公署，相當於英聯邦國家之間的大使館，就已經向加拿大全球事務部提出交涉，表達不滿。

到了8日，印度外長蘇傑生也公開發聲。

印方“嚴厲譴責”加拿大允許卡利斯坦運動分子“從事美化英迪拉·甘地刺殺者的活動”，新印度快報這樣概括蘇傑生當天在新德里一場特別記者會上的表態。

但這還不夠。蘇傑生接着就將話題引向更深更廣層面。

更深層面，是針對渥太華翻了一下舊賬。

問題不單單是涉及這一個事件，背後還有一個“更大的潛在議題”,蘇傑生說，持續給予分離主義分子和極端分子宣揚暴力的空間，“對兩國關係沒有好處，對加拿大也沒好處”。

更廣，則是擴大批評範圍，捎上了澳大利亞和英國。

新德里對“卡利斯坦”運動的反對“不僅限於加拿大”，蘇傑生稱，印方也已經向英澳兩國提及相關問題。

有印媒回溯，今年3月份時，蘇傑生就曾嚴厲批評英國政府，指責倫敦沒能保護印度駐英外交機構免受“卡利斯坦”支持者衝擊。而澳大利亞，在這方面“也有一些問題”。

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歐美國家這些做法讓印度惱火，背後有着某種“客觀因素”，一位南亞問題學者分析。

因為當前“卡利斯坦”運動活躍的國家，“錫克教人口占比相對較高”。

加拿大“已是印度旁遮普邦之外錫克教人數最多的地方”。

路透社8日試圖提供更多背景。統計數據顯示，這個北美國家境內的錫克教人口已超過50萬。而處在最近這場外交風波中心的布蘭普頓，正是加拿大境內錫克教徒最大聚集區：

截至2021年，當地的錫克教徒超過16萬，高達當地人口的四分之一。

激進錫克教徒“在加拿大積累越來越多的政治資本”。

早在多年前，印度國內戰略安全人士就已開始關注這個趨勢，擔憂這會讓加拿大政府“對卡利斯坦問題的態度越來越軟化”。而隨着錫克教徒進入加拿大國會甚至躋身聯邦政府內閣，這種擔憂日益變成現實。

2022年11月，渥太華發布加拿大版“印太戰略”文件，其中將印度列為加大合作的重要夥伴。路透社等美歐媒體也在關注當然這場外交風波時，提到印度在加拿大對外經貿中的“份量”。

但這無論如何無法消解印度人對加拿大的“錫克之怨”：

在他們看來，渥太華是在損害涉及印度主權的核心利益。

過去幾年，印加兩國因為“卡利斯坦”運動問題多次爆發外交衝突。新德里不止一次嚴詞批評加拿大為錫克教分離主義分子提供空間，稱這是在印度的傷口上撒鹽。

加拿大的做法，還只是美歐國家的一個“縮影”。

正如蘇傑生所抱怨的，英國、澳大利亞甚至美國，都在面對錫克教分離運動時有着類似表現。

那麼問題來了：

這些西方國家為“卡里斯坦”分離主義運動提供空間，真的只是因為錫克教人口聚集且政治影響力異軍突起等“客觀因素”嗎？

恐怕不是那麼簡單。另外一位南亞問題學者就直言：

加拿大等國接連做出惹惱印度的行動“未必是偶然”。

去年以來，一個名為“錫克教正義”的組織異常活躍，先後在加拿大、澳大利亞、英國和美國等國發起多場“公投”，試圖以此為在旁遮普地區獨立建國輿論造勢。

新德里對這種“反印”活動當然極為不滿。

但相關國家都沒怎麼搭理印方的“嚴重關切”，也沒出手阻止類似“公投”。加拿大政府的託辭又是很有代表性，它將在那裡舉行的錫克教公投稱為“加拿大法律框架下的和平民主進程”。

蘇傑生8日雖然擴大批評範圍，但沒點名美國。

可實際上，美國在容留甚至可以說是支持“卡利斯坦”運動方面，一點都不“遜色”。

別的不提，光說這個已被印度政府拉入黑名單的“錫克教正義”組織，就是2007年在美國成立的。這個組織還多次在美國法院狀告印度官員，要求追究對方在1980年代“藍星行動”等錫克教流血事件中的責任。

去年5月，美國康涅狄格州還承認4月29日為“錫克教獨立宣言紀念日”。

美方這些被新德里斥為“挑戰印度主權”的做法，也是因為“無奈”甚至“被迫”嗎？

至少印度人不會相信吧。

前面提到的一位南亞問題學者就說，在西方加大對俄制裁而印度不予配合的情況下，不排除它們會耍一些手腕：

通過默許甚至支持錫克教分離主義牽制甚至拿捏新德里，或許就是手段之一。