 信仰之间不是你死我活的，只有极端信仰才会形成敌对的关系 /无内容 - 千户侯 01/17/15 (531) |
 信仰或者意识走向极端的另一种表达方法就是暴力统一意识形态 /无内容 - 千户侯 01/17/15 (524) |
 促成信仰冲突就为一方暴力统一意识形态形成理论基础 /无内容 - 千户侯 01/17/15 (530) |
| 不是只有信鬼神才叫信仰，信人类自己也同样是信仰，而且更先进。 /无内容 - 难得明白 01/16/15 (516) |
| 政教分离，有信仰的世俗社会，是最健康有活力 - bookmarks 01/16/15 (569) |
| 中国的儒释道三教各自独立又相互包容，跟极端主义想去深远 - fun2 01/15/15 (583) |
| 所有宗教信仰本来就是为骗人钱财和权力而捏造的原始工具 /无内容 - cal 01/15/15 (585) |
| 中国人的宗教就是自己几千年的历史 /无内容 - 12号垃圾箱 01/15/15 (561) |
| “中国人的宗教就是自己几千年的历史”再加上“文化”俩字就更对 - 诛文丑 01/15/15 (576) |
| 只要有把死人埋葬，就是有宗教，说这话的人认为什么才是宗教？ - 大马鲤鱼 01/15/15 (563) |
| 中国人聪明有智慧，怎么会被鬼神欺负？ - bright 01/15/15 (789) |
| 人也有善恶之分，不能因为有坏人就说人是坏的。 /无内容 - 海边 01/15/15 (532) |
| 说得好啊。顶你。 /无内容 - 尚同 01/15/15 (512) |
| 从天主教根本教义看，西方对所有异教徒都要排斥，打压，直至屠杀 - 无为 01/15/15 (633) |
| 每种宗教都有走极端、排斥异教的信徒。但是一神教不一样的是 - 横刀一啸 01/15/15 (726) |
| 宗教信仰有两面性，并非能一概而论 - eastwest 01/15/15 (772) |
| 最后那个问题问得好 - j14bc 01/15/15 (559) |
| 第二条说的很牵强。 - 横刀一啸 01/16/15 (559) |
| 分清必要条件和充分条件，再评论也不迟 /无内容 - j14bc 01/19/15 (541) |
| 科学发达主要还是思维方式引起的。西方即使神权时代，思维方式还 - 独木船 01/15/15 (680) |
| 一辈子接触西方文化，对所谓的思维方式不同还真的不甚了了 - 尚同 01/15/15 (646) |
| 思维方式西方人有很大的不同，知道理工难来钱都考商业 - eachus 01/15/15 (593) |
| 这个指的是文艺复兴启蒙运动后的理性思维方式 - good sniper 01/15/15 (715) |
| 这话说得有水平，点赞一个。 /无内容 - good sniper 01/15/15 (564) |
| 真的很少很少见到你胡扯，但这几句真的不靠谱。 /无内容 - 尚同 01/15/15 (626) |
| 想想这几个名字：哥白尼，伽利略。。。宗教裁判。。。。 /无内容 - 尚同 01/15/15 (547) |
| 儒家的经书和科举制直接弄得中国出不了哥白尼，伽利略。。。 - good sniper 01/15/15 (608) |
| 你扯到别的东西上去了。四书五经有缺陷，有局限不等于可兰经 - 尚同 01/15/15 (614) |
| 经常看到有人说啥基督教促进科学进歩， - 横刀一啸 01/15/15 (679) |
| 你没理解我的意思。孔夫子首先是“敬鬼神”而不是“无鬼神”， - 无为 01/15/15 (661) |
| 某种形式的宗教肯定是稳定社会的手段 - eastwest 01/16/15 (598) |
| 这我同意你说的。 - 无为 01/16/15 (583) |
| 中国社会在人类历史当中有它先进的一面，但显然也有固化的情况 - eastwest 01/16/15 (570) |
| 中国是个重道德而非重理性的社会 - good sniper 01/15/15 (640) |
| 西方社会只有宗教，而缺少世俗道德伦理体系，因此更依赖法律 - 无为 01/15/15 (583) |
| 宗教是一个民族的诅咒 - qazwsxedcrfv 01/15/15 (682) |
| 另一方面，宗教对人类文化，艺术的贡献很大。 - good sniper 01/15/15 (526) |
| 抬一杠：黄赌毒对某国某州经济有贡献，所以也有“另一面”。。。 - 尚同 01/15/15 (558) |
| 用公款吃饭确实对保存或提升民族烹饪艺术有很大贡献 /无内容 - 大马鲤鱼 01/15/15 (535) |
| 理解片面，政教分离不是排斥宗教，排斥如何能敬鬼神 /无内容 - bookmarks 01/15/15 (503) |
| 敬鬼神只是中国人对待鬼神的一方面，后面还要‘远之’呢。 /无内容 - 横刀一啸 01/15/15 (499) |
| 但你依然应该敬畏，而不是无视。 - yehe 01/16/15 (498) |
| 敬鬼神而远之，按我的理解， - 横刀一啸 01/16/15 (564) |
| 孔子远之，并不表示全中国人远之。 - good sniper 01/15/15 (581) |
| 你这话说的太随意了，回头看看24史，资政通鉴，史记等等 - 无为 01/15/15 (647) |
| 学究气扑鼻，你需要思想改造。 - good sniper 01/15/15 (669) |
| 你还是没明白儒家的“远鬼神”是什么含义 - 无为 01/16/15 (567) |
| 脑袋真一团浆糊 - good sniper 01/16/15 (592) |
| 别急别气，说你没明白儒家“远鬼神”的含义，你拼命在证明这一点 - 无为 01/16/15 (607) |
| 真有意思。 - good sniper 01/16/15 (589) |
| 谢谢你不谈了，十分感谢 /无内容 - 无为 01/16/15 (508) |
| 学究气跟不懂装懂还是有差别的嘛 /无内容 - j14bc 01/15/15 (545) |
| 你是说他，还是说我？ - good sniper 01/15/15 (507) |
