| 军事论坛 | 时事论坛 | 汽车论坛 | 摄影论坛 |
| 股票论坛 | 游戏论坛 | 音乐论坛 | |
| 万维读者网>世界时事论坛>帖子 |
| 三大宗教，一地鸡毛 |
| 送交者: 革命高潮 2010-08-13 09:29:11 于 [世界时事论坛] |
zt 回教可兰经一共有114章6千2百23节。我把这6223节找上找下找了25年，找不到有任何一节说“回教徒拜的神名字是阿拉”。也没有任何一节说“非回教徒不可以用阿拉称呼他们拜的神”。当然也没有任何一节说“阿拉”是回教专用词。回教的神没有讲“阿拉”是回教专用词，前任首相马哈迪居然比回教的神更大，更“全能”。他胆大包天，目无伟大全能的神，胆敢讲回教神没有讲的话。反而是马哈迪的女儿讲出了事实。他说阿拉不是回教专用词。 我在回教可兰经的6223节中无法找任何一节说阿拉是回教神的名，也没有说非回教徒不可用阿拉称呼他们的神。 那么非回教徒不准用阿拉称呼他们的神理由何在。难道说可兰经里出现的词句和名称非回教徒便不准用。那么可兰经里也出现诺亚，阿伯拉罕，摩西，耶稣。并说，他们是回教神的使者。 假如说非回教用阿拉这个普通名词会引起回教徒的迷惑。那么把犹太教和基督教的人物名字搬进可兰经里也可以反回来说诺亚，阿伯拉罕，摩西，和耶稣是回教神的使者，你们不准用。你们用这些人物的名字会使到回教徒迷惑。 更有趣的是回教叫人们拜诺亚，阿伯拉罕，摩西，基督和其他先知的神。而诺亚，阿伯拉罕和摩西是犹太教神的使者，基督是基督教的救世主。这么一来，回教徒不就更加的迷惑，到底自己拜的是犹太教，基督教或是回教的神呢。 把这些非回教的人物搬进可兰经里都不会造成迷惑，非回教用个普通名词便说会造成迷惑必然是另有企图啦。 这 是巫统的杰作。他们为了要得到马来回教徒的支持，无耻的把宗教拿来做政治资本。他们的这一套理论是学自恐怖分子。为了能到全世界去向自己的教徒捐款，便无 耻的把宗教搬进来当本钱，说是要和异教徒展开“圣战”，请大家多多捐啦。所以他们的大亚哥甚么生意都没有作，蒙主恩招时居然在银行里存70亿的美金，老婆 生活费一个月十万马币用亚公钱。 请问马来西亚的那一位部长的老婆生活费一个月是十万马币的。部长一个月的薪水都没有十万马币啦。 因此，在2008年10月10日，沙地阿拉伯回教学者Abo Muhammed Samir Faid被问到，在回教而言，阿拉（Allah）是甚么意思。 他的答复是，阿拉是阿拉伯语“全能的神”，而且所有讲阿拉伯语的基督 这也就是说讲阿拉伯语的人称呼神或全能的神是用“阿拉” 。马来回教宗教司假如告诉马来回教徒“我们拜的是阿拉”，他们便可能误以为他们拜的神，名字是叫“阿拉”。 由此可见，阿拉（Allah）并不是回教徒拜的神“名字”。就像一个小孩子叫他的父亲“爸爸”。爸爸不是他父亲的名字。其他孩子叫他们的父亲也用“爸爸”。 其实，阿拉也是“全能的主”的意思。而主便是指“神”。而回教的阿拉也 可兰经第六章第一0八节：- 你們不要辱罵他們捨真主而祈兜模ㄅ枷瘢悦馑麄円蜻^份和無知而辱罵真主。我這樣以每個民族的行為迷惑他們，然後，他們只歸於他們的主，而他要把他們生前的行為告訴他們。 大家请注意[他们只归於他们的主]。 有趣吗，可兰经里面出现这一节的经文是否已经证明当加百利天使启示回教先知默罕默德神的话的时候已经把非回教的神称为“他们的“主””。然后再由先知以口述让他的随从记录下来。难道记录错了。有可能吗。 全世界的回教徒，没有一个人敢说可兰经里面有错误。因为加百利天使每年都回到人间和回教先知默罕默德查对可兰经是否有任何差错。而且先知最后一年在世，加百利天使共回到人间两次和他查对可兰经是否有错误。 由此可见，可兰经中的114章，6223节，是没有任何一章一节是错的。 这便证明，回教的神也把非回教的神称着“主，即是阿拉”。回教的神称非回教的神“主或阿拉”，现在人大过神说“非回教不准用主或阿拉称呼他们的神”。 Abo Muhammed Samir Faid也说，一些非回教徒错误的相信，回教徒拜的神和犹太教及基督教徒拜的神是不同的神。这，他说，当然是错误的。事实上，一神论的回教叫人们拜诺亚， 阿伯拉罕，摩西，基督和其他先知的神。无论如何，虽然犹太教徒，基督教徒和回教徒是拜同一个神，即是“唯一的神”，但对他（神）的概念有明显的不同。 这位回教学者告诉世人一个事实，犹太教，基督教和回教徒拜的事实上是同一个神，即是“唯一全能的神”。不同的地方是“概念”而已。怪不得，犹太教徒，基督教徒和回教徒念完经后都以“阿门”结尾。 大家都知道这三个宗教都说人类的祖先是亚当和夏娃。这三个宗教，最古老的是犹太教（5769年），第二是基督教（2009年），第三是回教（1430年）。 由上面的年份来看，谁用阿拉称呼自己的神比较久呢。假如犹太教和基督教徒不能用一个普通名词“阿拉”，能用“阿门”吗。能说人类的祖先是亚当和夏娃吗。能把诺亚，阿伯拉罕，摩西，基督和玛丽雅的人名列在希伯来圣经和基督教圣经里吗。 这些人物都出现在可兰经里。而且回教也说他们是回教的先知和神的使者。 假如警察在马路上看见三个路人便问，你们三个人的父母叫甚么名字。犹太人拿报生纸一看说，我爸爸叫亚当，妈妈叫夏娃。基督教徒拿出报生纸说，我爸爸也叫亚当，妈妈也叫夏娃。回教徒听了喊道，不对，亚当是我爸爸，夏娃是我妈妈。你们看我的报生纸是那样写。 警察这一下迷惑了，喊到。你们不要吵，你们有伯公这一类亲戚吗。犹太人讲，有呀。我的大伯公叫诺亚，二伯公叫阿伯拉罕，三伯公叫摩西。 基督教徒说，我的大伯公也叫诺亚，二伯公叫阿伯拉罕，三伯公叫摩西。我还有一个救命恩人叫耶稣和他的母亲玛丽雅。 回教徒一听又喊到，什么呀，我的大伯公也叫诺亚，二伯公也叫阿伯拉罕，三伯公也叫摩西。我的救命恩人也叫耶稣和他的母亲玛丽雅。我还有一位先知叫默罕默德。 警察这一回有如掉进五里雾，自言自语说，搞什么，父母名字一样，伯公名字也一样。看来还是查一查他们的公公叫啥名字。 犹太人说，我的公公叫阿拉。基督教徒说，他的公公也叫阿拉。回教徒一听。又喊到，不准，阿拉是我公公的专用名字，你们不准用阿拉叫你们的公公。别抢我公公的名字。 犹太人和基督教徒不服，喊到“我们先叫我们的公公阿拉，怎是抢你公公的名字，应该是你抢我公公的名字才对”。 为甚么马来西亚独立前就用着的阿拉，印尼基督教和世界其他的地方用，那边的回教徒没有认为不对。而且其他国家也没有法律说基督教不可向回 为甚么马来西亚有法律说不可以向回教徒宣扬非回教，这里一部份的回教徒反而如此担心。担心的是巫统的回教徒，不担心的是回教党的回教徒。马哈迪很担心，他的女儿一点都不担心。 再者，那些刊物和书是给基督教徒看的，不是拿给回教徒看的。以今天网络如此通行，假如有人真的不怀好意，要顾意分裂回教徒，只要通过网络把宣传品直接寄给回教徒。马来西亚政府又能奈何。 马来西亚政府能控制本地的网站，外国的呢。阻址某个网址的东西进入马来西亚，对方不必五分钟便能开动另一个网址。请问如何阻止。 这些，马来西亚国阵政府是知道。不过为了自己的政治前途，便不惜把宗教搬来当资本。这样对吗。 唉 ！ 各位看官，清官难理家庭事。他们到底是甚么关系。 甚么关系。你没听到那位什么回教学者Abo Muhammed Samir Faid说，他们是一家人来的呀。现在兄弟阋墙。 |
|
0.00%(0)
0.00%(0)
0.00%(0)
|
当前新闻共有0条评论 |
|
|
|
 |
| 广告：webads@creaders.net | ||||||||
| 电话：604-438-6008,604-438-6080 | ||||||||
| 投稿：webeditor@creaders.net | ||||||||
|
| ||||||||