一个人的公知论坛

今天（08-30）在观察网看到一篇谈访文章：【卢卡申科：我很快就要成为白俄罗斯的“中国人”了】

内容是白俄罗斯总统卢卡申科接受《高端访谈》独家专访。现按照自己脑子现存的意识形态喜好，有选择的做了摘录和简评，以博文的方式与他人共享。有鉴于我的意识形态有可能影响我对访谈解读的认知，如有疑问和不满意者，可以自行去阅读原文，以解心中的疑问和不满。是为序。

邹韵：我们知道您在担任总统期间先后15次访问中国，并且即将在本月底开启您第16次对中国的访问卢卡申科总统，您好！感谢您再次接受中央广播电视总台《高端访谈》的专访。这么密集地访华，是不是因为您把中白关系放在一个极为重要的位置？同时对于即将开启的访华之旅，您有什么样的期待？

卢卡申科：

第一次访问中华人民共和国时，我还是议员。当时从中国回来我就向议会提议，我们应该尤为关注中国的发展道路。

从发展上看，中国和我们情况类似，所以我们应该更加关注中国是如何发展的。

我确信我是对的。后来我也经常去中国，目的就是要了解这条最适合我们的发展道路的走向。

即将第16次访华，我将奔向中国。

白中关系已经提升到了合作的最高水平。

邹韵：您刚刚提到了，总统先生，不是向中国走，而是跑向中国。

您也曾经表示“中国强则白俄罗斯强”。为什么会这样形容两国的关系？同时您认为中国以及白俄罗斯的双边的关系能够不断向前、能够实现历史性的跨越，它的根基、它的支撑是什么呢？

卢卡申科：我们之间不存在问题，也没有分歧。如果需要就某个问题协调立场、做出共同决定，获得相互支持，只需要北京打一个电话给明斯克，或者明斯克打一个电话给北京，我们就会在几分钟内达成共识。我曾说“中国强则白俄罗斯强”。

所以，如果你们中国强大，我们也会更加强大，因为我们关系紧密。

邹韵：您刚刚也提到了，您对中国有很深的研究，很多年的关注。

中国有哪些发展方式，特别是现代化进程，对您治理国家来说是有一些启示的呢？

邹韵：在您的眼中，总统先生，习主席是一位什么样的领导人？

卢卡申科：关于我和习近平主席的关系，我很高兴能与这样一位理解我们文化的领导人合作。同时，我和白俄罗斯人民也对中华人民共和国的文化有了一定的了解。

邹韵：您对于即将举行的上合组织峰会有怎样的期待？

卢卡申科：我们就像一个大家庭，一起讨论问题、规划未来。

一个人的公知评论简评：

有人说中俄伊朝结成了一个邪恶轴心，如果我们抛开对生存方式的道德评价，其实这四个人所代表的国家，是在全球性蔓延的你死我话的异质生存方式冲突中，出于国家求生存的需求，组成一个同质的生存方式国家轴心联盟。它们的生存方式并不是现在才有，而是有着悠久历史的文明轴心。

其实，在世界史的研究上，有一种说法叫文明轴心，而文明轴心有一个首创期。

公元前的秦始皇时期，就是秦政-长期专政生存方式这个古老文明轴心的首创期。

公元前的秦始皇，首创以秦政-长期专政生存方式这个古老文明轴心，通过极为暴力的手段，一统深陷异质生存方式冲突泥淖的春期战国，强行建立一个以秦政-长期专政生存方式为文明轴心，生存方式同质的大一统的轴心文明帝国-秦帝国。无论我们对这个大一统的轴心文明帝国-秦帝国的评价如何的不堪，它都是一个实实在在的，有着两千多年生存历史的大国。

这个大一统的轴心文明帝国-秦帝国，最终演变成一个在天价周期律改朝换代的恶性循环中，不断分分合合，又不断扩张的大一统中国。这期间，秦政-长期专政生存方式这个文明的轴心都在发挥着决定性的作用。

所以有些人在评价中国历史时，就有崖山之后（元灭宋朝之后）是（疆域）更大的中国，吴三桂引清兵入关攻占北京之后（清灭明朝之后）是（疆域）更大的中国。甚至有人扬言，如果日本的“大东南亚共荣圈”能够灭了民国，之后又是（疆域囊括日韩）更大的中国。但是历史没有如果。

到近现代，秦政-长期专政生存方式这个在中国延续了两千多年的古老文明轴心，不适合时代要求，生命力显得力不从心，正在以重建秦政-长期专政生存方式同质国家轴心联盟，艰难的挣扎求生。