作者：翅膀

   在马青的诗《基因遗传——托洛茨基，李克强》中，两位共产主义者跨越世纪的命运被置于同一个“病因”下剖析：造神运动中，不高举“太阳”。一个死于明枪，一个死于暗剑。诗人用极简、冷峻的语言，将极权的遗传链条，拉成一条血色的绞索。

   这不是简单的历史类比，而是一种精神病理学式的诊断：

“‘一个主义，一个政党，一个领袖’的前苏联将极权主义基因遗传给中共

顺带，

递上匕首

瞄准镜

和消声器”

   这几句将制度的暴力工具，拟人化为“遗传因子”，冷静又精确。而两个被系统“清除”的人——托洛茨基与李克强——虽有不同身世、不同地理、不同年代，却在造神机制中，暴露出相似的“免疫异物”。

   对托洛茨基的“明枪”，并非法律意义上的公开处决，而是苏联秘密警察精心策划的流亡与刺杀。这是斯大林体制处理“异己”的极端手段——在世界的目光之下，也要制造血光警告。对李克强的“暗剑”，则被处理得更符合新时代语境——一次“心脏病发作”的合规死亡，一封签好死因的体制讣告。但诗人冷冷写道：

“在上海东郊宾馆游泳池里心脏病发作那幕

仅仅是给李克强的死签发死因”

 真正让他“已经死了”的，是他说出那句系统不能容忍的真话：“中国6亿人月收入仅1000元”，以及那句暗藏“路线之争”的：“长江黄河不会倒流”。他没有挑战制度，却挑战了宣传神话。这已足以致命。

   马青的诗语言一贯极简，但意象异常锋利，尤其最后一节：

  “同为原教旨马克思主义者

都想给鲨鱼穿上救生衣”

   这是整首诗的隐喻高潮。鲨鱼不是误入浅滩的理想，而是已被血饲养、习惯撕咬的极权机制。原教旨的马克思主义者，以为用“改良”“良知”“程序”可以驯服它，但结局是被吞噬。“救生衣”是愚蠢的幻想，也是殉道的滑稽。

   整首诗层层推进，从托洛茨基的血光之死，到李克强的心脏停跳，从制度的“遗传学”进入意识形态的“免疫机制”，再到理想主义者的徒劳尝试。不是命运重复，而是基因复制下的宿命逻辑。

   马青之所以能够写出这首诗，是因为她既洞悉历史，更敢于从体制内的悲剧中切开深层机制，像一位非体制的病理学家，对极权“器官”的病变作出裸剖。

    这首诗，是一首悼词，也是一份检验报告。它在质问：

   谁是下一个在造神运动中，不愿跪拜太阳的人？

    而那口进化自“《共产党宣言》血污”的绞肉机，如今仍在嗡嗡作响。

—————————————————————

附：

      《基因遗传》

                           ——托洛茨基，李克强

 作者：马青

冰镐翘碎托洛茨基脑袋那刻

李克强的死就已注定

“一个主义，一个政党，一个领袖”的前苏联

将极权主义基因遗传给中共

顺带，递上匕首

瞄准镜

和消声器

托洛茨基，“十月革命”功臣

红军之父

铠甲不可谓不厚

但伟大领袖睡榻边，岂容另外一个列宁

开除党籍

流放

全球追杀

斯大林手下的前苏联年轻气盛

杀气腾腾

怀抱共产主义理想开动绞肉机的

托洛茨基被绞肉机反咬一口

罪名——托洛茨基主义

83年后

拉下“脱贫攻坚”底裤

说完“中国6亿人月收入仅1000元”

“长江黄河不会倒流”后

渴望体制改良、简政放权的李克强就已经死了

在上海东郊宾馆游泳池里心脏病发作那幕

仅仅是给李克强的死签发死因

两个共产主义信徒

死于同一个病因——

造神运动时

不高举太阳

只不过，一个死于明枪

一个死于暗剑

同为原教旨马克思主义者

都想给鲨鱼穿上救生衣

 马青

2025年7月18日 马里兰