三十六年前的今天，国贼邓小平下令屠杀在北京天安门广场表面是和平抗议中国共产党贪污腐败勾当，实际上是在抗议中国共产党的独裁暴政，这是没有一个学生胆敢挂起“打倒中国共产党！”的旗帜，也没有学生胆敢竖起"中国人民要民主要自由！"的诉求！

扇起学生运动风潮的方厉之，带着所谓中国青年思想导师的冠冕，躲到乡下去避祸，再主动躲到美国大使馆避难，再到美国继续卖乖。

三十六年前的  1989年 五四运动纪念日--- 六四大屠杀前一个月---笔者发表了《方励之致函邓小平大赦魏京生荒唐事件---只认拳头不知法律的所谓青年导师 》，严厉批评方励之思想之幼稚和荒谬。

六四天安门大屠杀爆发了，笔者不愿意落井下石，也就不继续批评方励之。知识分子尤其是身在自由国家的知识分子，没有权利要求身处险境的知识分子去当烈士，但是有权利不允许将这些荒唐的错误概念灌输给年青人。

重刊旧文两篇，满怀六四大屠杀惨剧。

                                                                                                       高胜寒 2025年6月4日

方励之致函邓小平大赦魏京生荒唐事件

-- 只认拳头不知法律的所谓青年导师 --

今年年初，方励之写了这样一封不伦不类而愚蠢不堪的信件给邓小平：

中央军委邓小平主席：

今年是中华人民共和国成立的第四十年，也是五四运动的第七十年，围绕着四十年和七十年，一定会有不少的纪念活动，但是，比之回顾过去，更多的人可能更关心今天，更关心未来，期待着两个纪念日会带来新的希望。鉴于此，我诚恳地向你建议，在这两个日子即将到来之际，在全国实行大赦，特别是释放魏京生以及所有类似的政治犯。

我想，无论是对魏京生本人作如何评定，释放他这样的已经服刑大约十来年的人是符合人道的，是会促进良好社会气氛的，今年恰好又是法国大革命的两百周年，不论怎  样看，由它  所标示的自由、平等、博爱、人权已经受到人类的普遍尊重，因此，我再次诚恳地希望你考虑我的建议，给未来增添新的尊重。

谨颂近祺

方励之 1989年1月6日

方励之挤出笑脸，低三下四的连连鞠躬哈腰的“谨颂近祺”，要求国贼中央军委邓小平主席去释放在黑牢里的魏京生，不仅敲错了大门，也搞错了对象 : 中央军委邓小平主席虽然是国贼兼军棍，但是他根本就没有大赦魏京生的司法权力！

魏京生事件不是一件司法事件，乃是国贼邓小平和中国共产党假借司法之手来暴力强行压迫异己的政治事件。

魏京生事件是一场可耻而赤裸裸的冤狱事件，而这场可耻的赤裸裸的冤狱事件之策划、制作与执行者，就是这位中央军委邓小平主席。魏京生的名字将会变成为耻辱两个字，永远贴在国贼邓小平的脸上。

在中共来说，魏京生事件是一件政治禁忌，君不见北京城里虽然有数十万人在游行示威，但就是没有一个人敢提一提“魏京生事件”五个字吗？难道说数十万人都患了失忆症不成？方励之单枪匹马以虽千万人吾独往矣的精神，直接写信给邓小平叫他放人，这无异是向邓小平的暴政下战书，是向中国的极权挑战，精神可嘉，可谓千古一人。

方励之对正义的热情和在道德上的勇气，令笔者折服，可是他在此事上表现出来的思想混乱和对法律的无知，亦令笔者惊讶，方励之把要求大赦政治犯，尤其是要求释放魏京生这种良心犯的信，写给了“中央军委邓小平主席”，完全是弄错了对象。

在中华人民共和国政府里，邓小平唯一的职位是中华人民共和国中央军事委员会主席，这个职位的权限在《中华人民共和国宪法》上是写得清清楚楚的。

《中华人民共和国宪法》第93条说 :

“中华人民共和国军事委员会领导全国武装力量。”“中央军事委员会由下列人员组成：主席、副主席若干人，委员若干人。”“中央军事委员会每届任期同全国人民代表大会每届任期相同。”

《中华人民共和国宪法》第94条说 :“中央军事委员会主席对全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会负责。”

这部三流的宪法并没有授权邓小平具有任何的大赦罪犯或任何人的法定权力，要求国贼邓小平去发布大赦，挤出笑脸去“谨颂近祺”，去“我诚恳地向你建议”“我再次诚恳地希望你考虑我的建议”就像要求一位计程车司机去发布大赦魏京生一样的荒唐和滑稽。

方励之是在自作多情，自我软骨，是在自我丑表态，难道他自己不觉得是不伦不类吗？不觉得是在藐视共和国的宪法尊严吗？这不是与他自己一贯鼓吹的民主法治精神背道而驰吗？

国贼邓小平不但是魏京生冤狱的真正元凶，亦是现代中国以军乱政的元凶之一，前者显示出国贼邓小平的心胸狭窄，个性阴险，手段毒辣，容不下异己，后者暴露出国贼邓小平的专制和独裁、无法无天和祸国殃民。

现在的中华人民共和国中央军事委员会主席是国贼邓小平，第一副主席是赵紫阳，常务副主席是杨尚昆，杨尚昆同时亦是中华人民共和国国家主席。

《中华人民共和国宪法》第81条说 :“中华人民共和国国家主席代表中华人民共和国。”是为中华人民共和国法定的国家元首，可是在国贼邓小平满脑子的封建愚昧和满肚子的阴谋诡计安排之下，堂堂中华人民共和国的国家元首，却变成了中华人民共和国中央军事委员的常务副主席。

堂堂中华人民共和国的国家元首，岂不是变成了国贼邓小平的手下，而且是第二顺位的手下吗？国贼邓小平岂不是变成了中华人民共和国的国家元首的顶头上司了吗？

在这种政治乱伦的荒唐制度之下，杨尚昆以中华人民共和国的国家元首的身份，居然低下身段 ，厕身来当太上皇邓小平的副手，而且是第二副手的职位而丝毫不以为耻，国贼邓小平也以中华人民共和国中央军事委员会主席的身份，来领导着中华人民共和国的国家元首而踌躇满志，他们毫不以为不正常，毫不以为不妥当。

在中暴政的政治乱伦体制下，国贼邓小平不但军人公然公开的干政，还把堂堂中华人民共和国的国家元首当成他的吐痰罐，恣意凌辱那部根本就是丢人现眼的三流宪法，国贼邓小平羞辱自己，也羞辱中国人民！

可是中国人民的尊严呢？中华人民共和国的国格呢？杨尚昆与邓小平狼狈为奸，祸国殃民，恣意凌辱中国人民的尊严，有辱国格，为后世树立了一个以军乱政的最坏例子！

观之世界各文明国家的大赦权力，无不以法律形式赋予其国家最高领袖，或是总统或是君主，但是中国共产党却不，邪门的《中华人民共和国宪法》第67条和第67条第17项规定 :“决定特赦之权力是属于全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会”，杨尚昆虽然是中华人民共和国的所谓国家元首，虽然他心甘情愿一身奴骨地当着国贼邓小平的副手而且是第二副手，但并没有法定的特赦权力。

《中华人民共和国宪法》第80条规定 :“中华人民共和国国家主席根据全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会的决定---发布特赦令。”因此，全国人民代表大会常务委员会是唯一有权特赦罪犯的机构。

在全世界文明国家中，无一不把大赦权力赋予国家元首手中，目的就是制衡司法的权力泛滥。中共却把大赦权力，赋予全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会，这两个都是由中国共产党垄断把持的花瓶黑衙门，在富丽堂皇的文字魔术后，事实上，中国共产党就是唯一有权所谓大赦的衙门。

即使如此政治乱伦，即使如此非驴非马，也轮不到军棍邓小平去大赦魏京生，他没有法定权力，又哪来的什么大赦？

杨尚昆只有发布权而已，因此方励之如果不是在自导自演招摇撞骗的演假戏，就是像中国共产党一样的对政治和法治一无所知，中国共产党以党乱法，方励之以权乱法，只认拳头不认法，他与中国共产党是五十步笑百步，一丘之貉。

如果方励之真格的想建议特赦全国的政治犯，如果真格的要中共释放魏京生的话，则应该直接写信给具有特赦权力的全国人民代表大会常务委员会才对。

方励之“谨颂近祺”地写要求特赦全国政治犯和魏京生的信给什么军事头子“中央军委邓小平主席”，还说了些什么“我诚恳地向你建议”“我再次诚恳地希望你考虑我的建议”等等的肉麻透顶话，完全是有损知识分子骨气的马屁伎俩，完全是一些不识大体的愚蠢行为，完全是一种思想混乱的幼稚梦呓。

愚昧法盲复可笑可怜的方励之，有意或无意的在扭曲中国法律，误导中国人民去崇拜甚至臣服共产暴政，直接的在鼓励中国青年人只认拳头不认法律，谁当权谁就是一言九鼎的中国人民土皇帝，文明国度的法治概念就是零。

呜呼！在朝者不谈有法，在野者有法不谈，朝野俱是重权轻法，中国哪里还有希望呢？哪里还有前途呢？

方励之这封写给中央军委邓小平主席不伦不类的所谓“谨颂近祺”求情状，居然在海外引起了一连串的连锁情绪反应，一处又一处的签字，一群又一群的请愿，实在是可笑复可怜，足证近代中国人之肤浅幼稚，足证近代中国人之糊涂昏庸，足证近代中国人之重权轻法，足证近代中国人之无法无天，足证近代中国人之善于跟风起哄，足证近代中国人之哗众取宠，足证近代中国人之严重缺少甚至没有独立思考能力。

《合众国际社北京30日电》报道说 :“魏京生目前被监禁在西北的青海，健康情形不错，同时在关了十年之后，他的异议信念仍然毫不动摇。”这则新闻报道中，最为可圈可点的，就是那句“在关了十年之后，他的异议信念仍然毫不动摇。”这才是真正的魏京生，这才是真正的魏京生精神！如果牢房也能击倒真理的话，十字架上的人岂不白死了吗？这个世界早就沦为法西斯暴政统治了！

魏京生在他的惹祸文章《要民主还是要新的独裁?》里说：

“按照民主的原则，任何的权威也必须在人民的反对面前低头。但是邓小平不低头。在人民普遍要求追究过去三十年中国落后的原因，并追究毛泽东对中国人民犯下滔天罪行的形势下，他先是跳出来说没有毛泽东就没有新中国，继而在3月6日的讲话中不但顽固地坚持这句话，还公然把毛泽东捧为中华民族的旗帜，说毛泽东的缺点是微不足道的。

无论他过去表现出是一个再好不过的人，只要他的目的是继续毛泽东式的独裁，即结果他也只能走上破坏国民经济、侵害人民利益的道路上去。任何人如果原谅这样的罪人，就等如间接对人民犯罪。邓小平要民主吗？不要。他不愿去了解生活在水深火热中的人民，也不愿让人民收回被野心家和野心集团篡夺的权力。

对于人民自发开展的争夺民主权利的运动，他都说有人借此闹事，是破坏了正常秩序，要采取镇压。人民必须要警惕邓小平蜕化为独裁者---如果除去他愿为人民争利益这一点，他本人没有任何值得人民拥护的地方。

如今他要放弃维护民族的面具，对人民民主运动采取镇压，准备彻底地站在民主的对面，坚决维护独裁统治，他也就不再值得人民信任与拥护。因为他的行为已经表明，他要搞的不是民主，他所拥护的也不再是人民的利益，他正在走的是一条骗取人民信任后实行独裁的道路。”

魏京生这些在十年前对邓小平的论断 ，观之于今日学运中邓小平的强硬姿势，也完全是不过期，完全是正确的，邓小平依然不在中国人民的反对面前低头，依然顽固地坚定地执行他那套以军乱政的独裁的暴政统治！

所谓青年思想导师的方励之，由于本身缺乏民主素养，不知什么是文明体制，更不知道什么是法治宪政，他的愚昧瞎搞，必然将中国青年误导到死胡同里去。方励之要求这样子的国贼军棍邓小平来越权特赦魏京生，不仅是对混乱的中国体制的指鹿为马，不仅是对宪政民主的刻意嘲笑，也是对十年黑牢而不易其志者魏京生的一种严重污辱！

高胜寒  1989年 五四运动纪念日

                     方励之骨埋虽异域魂兮归故里

方励之先生去世了，沉寂多年的海外民运分子又找到热闹的理由，章天亮博士给笔者发来了一封电子邮件：

胜寒：                                                                           

以前听你谈起过关于方励之六四前后一些事的看法。现在斯人已逝，有很多人怀念他，也有很多人回忆起方教授的生平，在中国从科学家而变成异议人士，来到美国后，又从异议人士变回了科学家。在回忆方教授的文章中，我读到一位我非常尊敬的学者仲维光先生的《方励之先生的思想与生平》，有很多感触。这种感触更多的是针对共产党这种体制，而不是方教授本人。

仲维光是北师大物理系毕业的，从科学研究开始，涉足科学哲学，进而产生了对共产主义意识形态的反思和彻底批判。他所持的角度主要是从科学和哲学的角度。

这一点大概和方励之有些像。从仲维光对方励之的评价来看，方励之也本来是要做科学研究的，但一再受到马列意识形态的限制和批判，才不得不反思马列邪说，并扩充到社会领域。

读了仲维光的文章，我感觉方教授六四前后的选择大概是出于这样一个原因：他把自己视为科学家，而非社会活动家，来美国之后，他仍然不断做科学研究，在民运圈子里几乎看不到他的身影，也听不到他的声音，当时他在年轻一代人的心中影响如此之大，引领一代民主思潮，也许不是他自觉的选择，而是一个客观的效果，当然这只是我基于有限材料和有限思考的一个猜测性的意见。

因为我学过一点大学物理，读过一点《时间简史》和科学史，加上我有着从佛法修炼中所理解的一套关于宇宙、时间、空间的概念，所以读仲维光和方励之的宇宙观《从物理研究中发展出来的一套宇宙观》，有很多共鸣之处。当然他们也有很多认识，跟我的不同。

最感慨的是，共产主义真是一个极权社会。因为极权，所以要控制各个领域，包括科学。似乎任何领域要走正常或正确的发展道路，都要从否定马列主义开始，这就是为什么我这样一个不问政治、也不能说在做科学研究的人，走到了共产党的对立面去。

也许文中的内容比较晦涩，涉及许多物理和哲学的问题，我还是把它跟您分享一下，至少从道德感和社会学的角度来看，仲维光文章中的内容笔者即时回了章天亮博士一封信，表达笔者对方励之先生去世的看法：

天亮：

我在昨天知道了方励之去世的消息。我在他最春风得意的时候---六四前夕---曾为文严厉地批评他，认为他只认拳头不认人和重权轻法，根本就不知民主、自由与法律为何物。

我在不久前又写过一篇短文批评过他，认为他虽然生活在美国了这么多年，但是由于没有从被中国共产党思想洗脑中清醒过来而思想僵化，依然还是不知民主为何物。

方励之在自己的学术专业领域里或有成就，但是在谈论政治时则脑袋像浆糊，完全不知所云，典型的象牙塔书生论证。我从来不跟风不凑热闹，因而也就不愿意写些应景文字。

我们从世界各国的民主运动历史中得知，没有一场自由的胜利不是由鲜血和监狱促成的，大部分的民主运动经典之作，是在监狱里完成的。我至今依然坚定地认为非暴力公民抗命运动，是争取中国民主和自由制度的最佳途径和主流。

方励之既提不出指标性的策略，亦写不出任何的政治理论，说他是苟且偷生或许有点言重，但他放空炮式的所谓民主理论，则确实是些言行不一的高调，甚至于是滥调。

在方励之的意识形态里，他依然还是一个中国共产党，最低限度也是一个准共产党，或是小共产党。

方励之就像那些没有出息的六四民运分子一样，中国共产党把他们赶杀得鸡飞狗跳，死的死，逃的逃，流亡的流亡，出家当洋和尚者有之，经商者有之，卖乖者有之，挟民运想当官者有之，长期领台湾国民党钞票者有之，对台湾国民党鞠躬哈腰逢迎拍马者有之，对台独李登辉的钞票拜而敬之者有之，对马英九当年帮助蒋介石蒋经国残害台湾人权的记录视而不见者有之，就是没有人胆敢把腰杆子挺直，树起推翻独裁暴政的正义大旗。

在骨子里，他们的爹亲娘亲不如共产党亲奴才心态依然一成不变，依然盼党情深，恋党情热，含泪望招安。

又有一个现成的例子。前几天由王丹、胡平、王军涛、吾尔开希、吴仁华和项小吉六人发表题为《我们希望回国看看---致中国政府的公开呼吁》的联合声明，不就是最好的写照吗？这批六四余孽们哀求中国共产党说 : 

‘呼吁当局能够顺应历史潮流，放弃因为政见不同就不许回国的旧做法，以各种有效的方式允许民运流亡人士回国看看，愿意本着公开、诚意的原则，就此问题与内地有关部门对话，讨论具体的解决问题办法。’

我很惊讶这些所谓的民运分子，居然不知道吉恩.夏普(Gene Sharp)消灭独裁暴政的逢战必胜斗争理论---非暴力公民抗命运动，在吉恩.夏普的非暴力公民抗命运动策略中，最大的忌讳就是向独裁暴政叩头求饶，只要是一开始叩头求饶，那就已经是全盘皆输了。这些所谓的民运分子居然如此这般自我作贱的公开向中国共产党叩头求饶，这些伪善的假民运之徒们的穷途末路和被时代唾弃，不是没有原因的。

如果把未来中国的自由民主制度，寄托在这些没有脊梁骨的人身上，寄托在这些缺少气节的政治小丑身上，寄托在这些假民主之徒的身上，寄托在这些卖身投靠国民党的败类身上，寄托在这些奴态十足的人身上，寄托在这些小共产党身上，寄托在这些与独裁暴政眉来眼去的阿谀分子身上，寄托在这些争相以喝台湾国民党奶水为荣之徒身上的话，那么中国民主运动必败无疑。

就算他们侥幸成功，充其量也不过是另外一个中国共产党，或比中国共产党更不如的小共产党。

近闻海外的所谓民运分子居然有设立方励之民主自由奖的提议，如果属实，这不仅是对方励之的极度嘲讽，更是对中国民主运动的刻意侮辱，向他学习些什么呢？学习遇事就钻美国人裤裆的行为？还是学习只认拳头不认人、只知权力和藐视法治的歪风？

就像方励之认为他次子方哲于2007年10月25日下午，在美国亚利桑那州亚利桑那大学附近的车祸死亡，是来自中国共产党的阴谋一样，所谓的方励之旋风，不过是中国民主运动中的小丑儿戏而已，何足道哉？ 

方励之带着极具争议的、不需盖棺就可论定的失败地走了，青年导师云云，算是白称一场了。方励之没有什么值得一书的思想，除了空洞口号外，提不出任何有价值有水准的理论，人既然谢世，也更就随风四散飞了，怎么说也好，虽然过气，他也算是一号人过留名雁过留声的人物，但愿他老人家骨埋虽异域，魂兮归故里。我会为方励之和他的家人虔诚祷告和祈福。 

胜寒  2012年4月8日

 高胜寒   2012年4月9日