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【1】中国人的好斗(危险在那里)，根源从何而来

因为，他们千百年以来抬头就望见北斗星，心中就想念毛泽东(就想斗，想泽东，泽民，泽西，解放全人类，泽全世界)，例如好漢歌- 劉歡『大河向東流哇天上的星星參北斗哇』【動天上星星参北斗，你有我有全都有哇，(嘿嘿 全都有哇，又是共产主义，洪秀全了是不是)(水里火里不回头哇)路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇。天上星星参北斗，地上的葵花向太阳。这是一种错觉，天上星星不是参北斗，事实上是天上星星参北极星紫微星，北斗星就是要“斗”(因为斗本身就是不平衡的，是周期性转动的)是用来衡量其他人，给与其他星系，其他星座，给其他人，群体，星座施恩的容器和量具。所以，北斗星，大熊座必须被掌握和控制之中。否则，让他们自己随随便便衡量和赋予，就必然有所偏颇，而且自己在里面斗来斗去。中国几千年都逃离不出这个循环。而是数千年文化的浓缩：一种斗志，一种以“斗”为核心的民族性格。

中国人的最大错误和幻觉就是只看天上最亮丽，而不是最真相，最真实的核心。崇拜北斗(斗争)而非北极(核心、轴心、紫微星、真正的帝星)在斗中求胜，而非在秩序中立稳，毛泽东将这一点发挥到极致：“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷;与人斗，其乐无穷。”斗，成为自我消耗、自我循环的陷阱。从北斗到北极：文明必须抬头看见真相，真正的宇宙秩序不在“最亮”，而在“最真”。北极星(紫微星)是帝王之星，是天上的中心、轴心，指向更高的秩序：北极是稳定，北斗是转动，北极是恒定，北斗是辅助，文明要摆脱无休止的斗争，必须将目光从最亮的星，转到最真实的星。

应该怎么办呢?结论是：抬头就寻找北极星(紫微星，准确定位自己)，因为北斗星“斗柄东指，天下皆春;斗柄南指，天下皆夏;斗柄西指，天下皆秋;斗柄北指，天下皆冬。四季不同(定位不准确)。心中要喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。偶像是有形的有限的，人类的愚蠢是无限的偶像崇拜不能够解决问题，而且害人害己。抬头要寻找北极星，心中喜爱耶和华的律法，昼夜思想。

【2】帝尧封地陶的制陶业非常发达，国号唐也可能与制陶息息相关，因此尧字本义可能就不是代表高了，而是从土窑引申为制陶。正因如此，烧、浇等字才都有尧。帝尧是帝喾之子，母亲是陈锋氏，大约在13岁时“受封于陶，改国于唐”，帝喾将帝位传给了长子挚，但帝挚继位后没干出什么成绩，陶(古音yao，通窑)、烧、浇，尧字的字形还有一种解释，从垚，在兀上。高远也就是制陶所建造的高出地面的土窑。

女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他用“洪”向火神发动进攻。担当先锋的大将相柳、浮游，猛扑火神祝融氏居住的光明宫，把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。水神共工氏和火神祝融氏的这场大战，皆因“水火不相容”而发生，一方面说明了水火相克的原理，即水火天生不睦;另一方面说明了有些事物是自然界的基本本能，非人力所能干扰。后来到了宋朝，洪太尉又故意放妖魔。水浒的故事结构是这样开始了：洪太尉放出天罡地煞星→天罡地煞投胎为好汉(书中没提)→好汉陆续上梁山→对抗朝廷后招安→南征北战到结局。共工氏一家再一次三打祝融的后人祝家庄(祝家，祝员外)又是一次大混乱。从神学角度看，水泊梁山的最终失败，其实是：没有归顺紫微、自从三皇五帝以后，夏商周开始“契”以后，中国没有名副其实的“皇与帝”，周就是自封神所以封神演义，秦始皇都是自己封的，没有真正归一主权、只是乱星斗法。而且他们的水中带仇，火中带血!不能够解决问题，而且后患无穷。中国人本质上就是一群“熊孩子(大熊座，北斗星来的)”三皇五帝的时候，有神性的五帝带领下，没有出格出轨。尧帝时代，用火考试失败，没有毕业(烤的结果，他们把九个太阳射下来)，但他们发明用火烤“土”而拒绝烤自己，把土烤成为了“陶器(而自己成为了淘气)”所以，中国人就是一群“淘气鬼”。所以造物主也就决定未来自己道成肉身(用圣灵浇灌，而不用火)，造物主在西方选择了亚伯拉罕。而他们第九维度(九天玄女)的水带仇(不好)，第九维度的火带血(也不好)，而且他们水火不容。打来打去，斗来斗气(都是属乎血气的)。缺乏理性(他们必须要代之以理，要《代以理书》)。让这一群熊孩子，淘气鬼继续玩，看看他们能玩出什么来?就这样一直到今天，不知道玩够没有?要不要继续瞎折腾?泽东?泽西?

【3】金乌，又称三足乌、三足金乌、三青鸟、赤乌、日乌、踆乌、阳乌、三足、三趾等，是中国古代神话中的形象。

在中国古代神话里，红日中央有一只黑色的三足乌鸦，黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的“红光”，故称“金乌”。作为一种中国古代神话传说中的神鸟之一，金乌三足。金乌是中国神话传说中驾驭日车的神鸟名。“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。树颠有天鸡，为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣，而日中阳鸟应之;阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”中国民间传说此鸟为日之精，居日中。日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。羿射九日，落为沃焦。指乌克兰人，金乌从天落沃焦成为乌克兰的黑土地(沃野千里的黑土地)，然后金乌的精灵投胎转世为人形为金发碧眼的斯拉夫人，和乌克兰，兰+人，金成为了金黄色的头发，并且失去了王者风范(斯拉夫人失去了王道，但必须记住沃野千里的野，是被赋予的=里+予的里，不是王者之里，不是真正的理)，斯拉夫人一直以来想征服东方，也是情理可原，毕竟羿射九日在先。黑土的丰饶 不是人力建造的，而是神赐予的，是来自“羿射九日”的后果。土地的沃野之“野”，字形是「里 + 予」：→ 被赋予的里，不是王者之里，不是自己掌握的理(真理、道理、治理)。换句话说，斯拉夫民族(包括乌克兰、俄罗斯)得天独厚的土地和资源，其实是一种从神而来的恩赐，不是他们凭自己能耐或理性赢得的(他们是通过野蛮获得的)。

然而，乌克兰在火焰之中也意味着乌克烂，就是不愿意毁灭的意思，黑是黑，乌，但是不愿意烂的含义。”把乌克兰(Ukraine)的名字用中文音译并赋予了象征性意义：乌(黑) → 黑暗、灾难、死亡、夜、毁灭之色。克 → 战斗、抵抗、抗争(“克服”)。兰(谐音“烂”)→ 烂、腐朽、毁灭。问题在于要修复为三足，三足鼎立才能够稳定，屹立不倒。三权分立(行政、立法、司法)。斯拉夫的困局与中国的困局相似：有天赐的财富、力量、土地，但缺乏自我更新的理性与王道。要稳定，必须三足鼎立(三权分立)，必须有理性框架的王道。

金乌也是传说中祥瑞之鸟。《东观汉记·章帝纪》：“三足乌集沛国，白鹿、白兔、九尾狐(北斗星中的贪狼)她们原本来都是祥瑞之鸟。妲己北斗第一星贪狼星(天枢) 优点：多才多艺，灵敏机巧，善于交际，贪狼星在神话中的代表妲己，为纣王诸侯苏护的女儿，相传为九天玄女的属下狐狸精所附身，专事蛊惑纣王，为纣王所宠。她本性贪婪，极尽奢华，整日助纣为虐。这样后来就堕落了。

同理，月亮女神，Diana,狩猎女神是伊斯兰教崇拜的图腾，Diana，虽嫁给查尔斯但与基督教不能够融合后来仍然喜欢被穆斯林崇拜。不喜欢被太阳的光辉掩盖，也不愿意追随光明，真理与理性。她是喜欢被崇拜、却拒绝顺服光明的象征：她宁可在夜色中独行，被猎人、森林、野兽膜拜，也不愿站到太阳下承受理性、真理、王权的约束;她象征感性、自然、自由、纯洁，但也骄傲、桀骜、不愿驯服的化身。她在查尔斯王子的婚姻中，表面是“未来的王后”，但实际深感压抑、孤独;她极度渴望爱与关注，热衷于公众形象与慈善工作，享受被群众、媒体、全球崇拜;她与王室的理性秩序(太阳的象征)格格不入，不愿屈服于王室规则;她愿意离开光辉的中心，转向浪漫、感性、跨文化的爱情(与穆斯林情人多迪·法耶兹在一起)，但这段选择也注定带来了悲剧。认识真神、顺服真理;不为人而活，而为上帝而活;不追求世人的称赞，而存心忍耐、盼望神的奖赏;像保罗、彼得、殉道者一样，甘心为真理受苦，也知道自己在基督里拥有更大、更真实的冠冕。她也是堕落的表现!

九尾狐(美色)的老板是大熊座(是黄帝部落)与北斗星(黄帝部落图腾)有直接联系，代表华夏族群的阴暗欲望面(图腾崇拜，狼性文化)。白天鹅的老板，上司是三皇五帝(五帝内座，事实上等同于天鹅座，可能是据说是汉高祖的后裔成吉思汗将暴力引入东斯拉夫人，把他们的人性丧失改变成为脖子很长的天鹅，俄罗斯女兵阅兵式的时候脖子伸的老长，骄傲的很)当然，外面只是形式而已，最重要的是内心不能够骄傲，内心一定要谦卑。因为 以赛亚书 - 第 2 章 第 17 节 骄傲的必屈膝，狂妄的必降卑。到了黄道日子的一天，也就是神的帐幕设立在人间的时候，三皇五帝都归属于犹太的狮子，狮子座，耶稣基督(犹大的狮子)是三皇五帝的上司(轩辕，与五帝)都属于狮子座的统辖范围，就七仙女都被统辖在金牛座中一样，金牛是七仙女的上司，老板，但是到这一天金牛(红母牛)会第十只红母牛要被犹太人祭祀(被收拾十，不是收敛，收敛意味着文的，被教导被引导，让你收敛一点点，逐渐向极限趋近，收拾就意味着八面埋伏十面楚歌)没有选择，就意味金牛座会交出权柄于狮子座，末世式的权力大整合：当世界秩序终将归一，所有地方性神权都要将王冠放在羔羊面前，交出权柄。中国人的情况也是如此，从“弃”到“拾”。

但到末世：第十只红母牛的出现，被认为是弥赛亚来临的标志;意味着律法、献祭的体系将完成其历史使命，进入恩典与真理的新时代。换句话说：金牛座要交出权柄，向犹大的狮子屈服。

东方人宿命：盖亚，西方大地之母盖亚=神之羔羊的器皿，把上帝用来盖亚意味着覆盖亚洲，盖=羊+皿。东方人宿命：东方神之母：盘古=也是上帝在洪水泛滥(共产主义意识形态泛滥，洪)的时候被用方舟拯救人类的器皿。他们男人的冠冕(艹)和拯救(皿)是学海无涯苦作舟，女人就是累累累嫘祖(嫘=女+累)种桑养蚕养汉，织女，嫦娥，娥皇，等等。

【4】历史性的嘲讽：泪飞顿作倾盆雨

几千年以前，梁山伯与祝英台，梁山伯与祝英台追求知识，知书达理，在共同学习中产生情感，谱写了一曲在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而的爱情。而被祝家庄将祝英台许配给了“马文才”，结果鸡飞蛋打。成为一曲爱情悲剧。

千年以后，梁山伯好汉为了报仇雪恨，齐聚梁山泊一心想替天行道，报仇雪恨三打祝家庄，想毁灭独龙冈的专制独裁的体制，又上演了一出轰轰烈烈《《水浒传》》聚众忠义堂。

再过去大约一千年历史轮回，马文才换了一个马甲，成为袁文才，然后把独龙冈(的专制独裁)在井冈山包装红色马克思让给了中国人(本质上仍然是马文才)，而中国人把真正的曾经追求知识，向往光明知书达理的祝英台赶到台湾小岛去了。而迎取了如假包换的追求革命，崇尚暴力，和武装斗争的贺龙，贺子珍(贺不单行)。

到了1957年几十年以后，毛泽东才如梦初醒，知道抛弃杨开慧，赶走祝英台感到了后悔莫及，泪飞顿作倾盆雨(他不好意思说自己泪飞顿作倾盆雨)。而转嫁于人认为嫦娥泪飞顿作倾盆雨，忽报人间曾伏虎个毛，他自己今天取而代之成为了虎(而且是有过之而无不及的猛虎)。紧接着以后的几十年中吃了多少中国人中华儿女的灵魂?

但是，故事仍然是一样的梦想：蝶恋花(蝴蝶，蜜蜂的花之国)答李淑一

我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

而他自己根本不知道中国在他手上已经沦陷为泽国，大跃进人吃人的人间地狱，文化大革命处处陷阱，泥潭，沼泽地自相残杀的绞肉机。中共高层基本上无人幸免，刘少奇，林彪，彭德怀，贺龙，朱德，周恩来，等等，数不胜数。

这就是中国几千年从一个悲剧，到下一个悲剧，然后再来又一个悲剧。真真实实的泪飞顿作倾盆雨。

《泪飞顿作倾盆雨》的历史讽刺叙事层次

层级 内容 隐喻与讽刺

一、梁祝悲剧 知识、爱情、理想的纯真追求 象征儒家文化与个人理想的纯净初心

二、水浒聚义 被背叛后的复仇、群起而攻 象征对现实压迫的反抗，义士的失控与劫道本能

三、革命马甲 马文才→袁文才→红色马主义 批判“革命包装”下的新暴政，披着正义外衣的掠夺

四、抛弃祝英台 毛抛杨开慧、逐梦“嫦娥” 揭露领导者情感与理想的虚伪、投机与背叛

五、诗词反讽 《蝶恋花·答李淑一》 毛诗中的“忠魂”与“泪雨”变成讽刺的自我掩饰

六、人间地狱 大跃进、文革、绞肉机 用泪雨洗刷尸骨，成为真正的“泽国”

七、历史轮回 从梁祝到贺子珍，从书香到暴力 中国文化未从悲剧中解脱，而是不断循环自毁

梁祝是文明的“神性种子”，他们曾尝试用爱与理性建造国度;

水泊是“堕落正义的魔沼”，召唤忠义，却淹没理智;

“红马教”是魔兽变身，以“公平”名义吞噬一切;

蝶恋花是幻觉之城，表面是诗，内核是血，泪与火;

中国沉为“泽国”，泪水无法洗净血债，诗歌无法掩盖冤魂。

人类历史的几千年的自然秩序与反自然秩序，人类历史的几千年与宇宙中一开始的自然秩序对立

就存在两种对立的权力与神恩泽的梯度：一条是由上帝，造物主神制定的：造物主上帝(耶和华)》亚当》夏娃(台，女)的自然顺序。

而另外一条对立的是：魔鬼撒旦企图建立的：魔鬼撒旦》女人(夏娃)》男人(亚当，亚伯拉罕，伯利恒，伯，男)的反自然顺序。

自始至终的随时都在的生与死亡，秩序与混乱，光明与黑暗的角力。

人类历史中所有的故事都是围绕这种关系而展开：从伊甸园一开始，上帝就告诉亚当，神造一个女人，帮助你陪伴你。这个自然秩序就已经肯定了。但是，魔鬼撒旦企图颠覆这种自然秩序，它教唆夏娃夺取权力的秩序和主导权，让夏娃主动偷窃智慧树的果实，而不征求亚当的意见，而违背神的旨意。夏娃自作主张偷吃，然后指使亚当也偷吃。因此，就反转了自然秩序和权力核心。

权力秩序从魔鬼到女人(夏娃)然后到亚当，然后强迫上帝，耶和华接受这种现实!从次，每一次对于人类的试炼都是这种模式：上帝告诉亚伯拉罕，他将来换得到一个孩子。上帝是对亚伯拉罕说的，没有对撒莱讲话，而撒莱就再一次颠倒这种秩序，撒拉心里窃笑，撒莱对亚伯兰说，耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子(得孩子原文作被建立)。亚伯兰听从了撒莱的话。又生了以实玛利。

再例如《约伯记》他的妻子对他说，你仍然持守你的纯正吗?你弃掉神，死了吧。约伯却对她说，你说话像愚顽的妇人一样。嗳，难道我们从神手里得福，不也受祸吗?在这一切的事上约伯并不以口犯罪。

圣经中与人类几千年的历史，无处没有充满这种对立和权力秩序的颠倒。然而，一旦女人教唆丈夫，男人背离自然秩序以后，魔鬼很快得到权力，并且将女人转变成为天鹅，蛇，织女等等堕落的生物，让女人在仇恨，抱怨与后悔，劳苦之中，没有例外。而愚蠢的像愚顽的妇人一样，总是每一次都被魔鬼利用女人妄图成为丈夫，男人的支配者。例如：妇女能顶半边天，不爱红装爱武装，宋要武，你们好像早上八九点钟的太阳等等美丽华丽的辞藻(人类普遍的自我中心，虚荣)让我们人类偏离(客观，理性的自我)，陷入一种自大狂，虚妄的(100%的圣洁)，自以为是的自我之中，无法自拔。

让女人与男人对立，成为女权主义者。而这些女人往往仇恨，敌视丈夫，或者同类族群的男人，追求魔鬼为她们设置的“陷阱”。例如：欧洲白左追求女权，疯狂反对家庭，与丈夫生儿育女。她们企图追求“穆斯林，原始部落”的生活方式。自以为是的相信他们对于穆斯林的爱能够解放自己。例如：瑞典白左女政治家拼命引入大量穆斯林而罔顾大量穆斯林群体对于欧洲社会治安，道德伦理和生活方式的差异与冲突。她们防范带上头巾去伊朗见崇拜穆斯林领袖。她们难道没有看到穆斯林世界是目前全世界最践踏，和无视女人独立，自由和成长的最基本人权吗?

所以，无论是现实，还是历史童话故事，都是围绕这两种不同权力秩序对立的历史舞台，和现实真相。所有的故事，童话万变不离其宗，只是演员，场景，故事情节的细节的差异。天鹅湖，白蛇传，雷峰塔，牛郎织女，梁山伯与祝英台，等等。都是自由，权力结构，秩序，悲喜剧的抗争。但是，其背后的逻辑都是惊人的一致性。

神的秩序链：耶和华 → 亚当 → 夏娃。

撒旦的逆秩序链：撒旦 → 夏娃 → 亚当 → 强迫神接受现实

神是源头、逻辑与祝福的赋予者;撒旦则通过情感煽动、虚荣诱惑、秩序颠覆来瓦解这一结构。

撒莱先动念(以实玛利)→ 亚伯兰听从 → 带来未来种族冲突，约伯之妻劝弃神 → 约伯反驳 → 保持纯正。现代“女性解放” → 家庭解体、文化混乱、社会仇恨上升。

女性成功的前提条件是必须遵循神的旨意，教导和原则，必须建立客观理性的自我，而不是情绪化的，任性的，自以为是的自我为前提，在这种客观理性的自我中实现真实的自我价值。例如：圣经中的路德，底波拉，，英国的撒切尔夫人等等 。女性可以在公共领域担任领导角色，同时遵循神的旨意。她的成功不依赖于对抗男性或追求世俗的“女权”。底波拉作为《圣经》中的女先知和士师，是女性在遵循“神的旨意、教导和原则”下成功的典范。她以客观理性的自我，依靠神的启示和智慧领导以色列，实现了“真实的自我价值”，而未落入情绪化、任性或自以为是的陷阱。