圣经说,耶稣的降生是要“绊倒许多人”(路加福音2:34)。这里的“绊倒”,指的是一种认知的挑战。
耶稣的到来,打破了人们对“救世主”的传统想象:他不是天上降下的威权者,也不是手握兵权的征服者,居然是一个谦卑的木匠之子,生在马槽,与普通人群生活在一起。这种“救世主”形象实在让许多人难以接受,他们过不了耶稣这一关!
今天的川普,在某种意义上也成了许多人的“绊脚石”。
他以商人身份从政,又在总统任上经商,这都彻底颠覆了人们的传统认知。
他还不是一般的“总统经商”,而是玩起了迷因币,一天赚了一个万科的市值都不止。这种神操作让无数人跌破眼镜,无法看懂、无法接受。
一、为什么川普“绊倒”了这么多人?
说到底,是一系列观念和认知的冲突。
1.“圣人政治”还是“现实政治”?
中国传统文化特别是儒家文化中,对政治家的期待是“圣人化”的。他们就应该无私、无欲,能代替民众操心一切。
然而,川普与儒家空想正好相反,他以现实主义登场,强调交易、规则和现实利益。
这种思维与中国人对“明君清官”的期待天差地别,玻璃心于是瞬间破碎,难以接受。
2. “精英主义”的惯性思维还是“打破规则”的创新思维?
在美国,尽管民主制度强调选票平等,但精英阶层对政治的掌控根深蒂固。
川普是典型的“反精英”代表,他并不按传统规则出牌,而是用“草根叛逆”的姿态打破政治游戏的固有格局。
这也让许多精英分子难以接受,也让他们在心理上被绊倒。
3. 小农经济的平等观还是保守主义的平等观?
长期受小农文化影响的中国人渴望结果均等,并且是有一个天降伟人来赐下这种平等。
而英美保守主义强调的是机会均等。川普的崛起正是机会均等的体现:一个有资源、有能力的人抓住了美国政治规则的窗口,实现了自己的目标。
但川普在当上总统后,不是均贫富,而是自己先富起来。这种“赢家逻辑”让习惯“等待平等”的人难以接受,因为这挑战了他们对公平的认知.
同样,他们指责,川普币上得快也掉得快,会让粉丝们遭受经济损失,不利于当事者持续地发挥自身良好形象的影响力。但其实,没有只涨不跌的市场,市场只要是机会均等就 OK,买川普币的是成人,不是孩子,需要接受结果差异。
二、绊倒的背后:中国人很难真正理解美国
1. 美国政治:不靠圣人靠制度
川普的所作所为提醒我们,美国政治的核心不是圣人化的道德期待或者说“圣人政治”,而是“现实政治”。“现实政治”的核心又是制度约束。
保守主义的“现实政治”,其制度设计的精髓在于:不要求政治家是圣人(明君、清官),而是靠制度约束人性;承认人性有罪,但通过制度让罪性可控;不寄望于政治家高尚,而是用规则防止他们堕落到不可接受的地步。
当然,美国注重制度,也注重透过信仰(“民情”)来规范人性。此不赘述。
众所周知,在美国,总统作为公共职务的最高代表,受贿是绝对不可容忍的红线。然而,总统筹集资金的方式,却是公开、透明且完全合法的。
比如,美国总统与支持者见面、合影、共进晚餐,都可以明码标价。
近期,比尔·盖茨和扎克伯格与川普共进晚餐,估计就付了“见面费”。但这些资金并非“暗箱操作”,而是以政治募款的形式,直接流向竞选账户,并受到严格监管。
这种操作看似“世俗”、金钱至上,却是美国保守主义政治运作的基本规则——不求道德主义,或者掩饰人性的弱点,而是用公开的规则将其规范化,让“金钱政治”成为一种受控的交易,而非肮脏的勾兑。
美式制度强调: 公开与透明:无论是筹款见面费还是迷因币的发售,行为必须公开透明,确保资金流向受到监督。 合法与合规:只要符合规则,总统也可以利用他的身份赚钱,但必须是在法律允许的范围内进行。
对比司空见惯的特权政治或者“暗箱政治”,美国的“有偿见面”,是不是清爽得多?
举个例子,川普对华打贸易战时,有人按商人逻辑断定他好收买,只要向其家族输送利益就行了。然而,川普非但没有接受,还直接让全家人放弃了在中国的生意。
为什么?因为美国法律中有“外部薪酬条款(Emoluments Clause)”的规定,总统不得接受外国政府直接或间接给予的任何形式的利益或馈赠,否则就可能被视为接受了外国政府的间接利益,从而违反薪酬条款。
川普经常被批评为“商人本性”。然而,在制度的规范下,“君子爱财、取之有道”,川普必须权衡利益与制度的平衡,在制度下合法取利。
2. 美国社会:崇尚机会均等而不是结果平等
川普的成功还展示了一个残酷的事实:社会无法保证结果的平等,只能尽力保障机会的平等。而机会的利用,归根结底要靠个人努力。这种规则并非完美,但相比“结果均等”的小农文化与乌托邦梦想,显然更接近人性与现实。
在美国,川普并非第一个“发币”的政治家,拜登、希拉里等早就玩过了,只是方式更隐晦,且没那么成功。而川普发币,更像是直接对规则的一次“炫技”:既然大家都在玩,为什么我不能玩得更大方、更直接、更成功?
现在让人不舒服的,不是川普打破了什么规则,而是川普在规则内比拜贺等人玩得更大、更“拉风”而已!
然而,另一方面,川普商人从政,更多经历的其实是商业损失。他担任总统期间,个人财富显著下降,品牌价值也一度受挫,还甚至遭遇各种官司罚钱。然而,那时批评他的人显然没有觉得他可怜;现在看他赚钱了,马上批评他——“他怎么能靠政治赚钱?”
就是因为他们实在不能接受川普又当总统,还这么能搞钱。许多人被“绊倒”,就是因为他们本质上崇尚“结果均等”。他们希望政治家完全超脱物质利益,但忽视了在美国,制度本身是允许“总统经商”的,前提只要是:公开、透明、受控!
3. 美国价值观:务实政治的价值观
川普用商人逻辑提醒我们保守主义的国家治理原则:国家治理不能只靠东方儒家或西方乌托邦的理想主义,更需要务实的行动。这正是美国政治的价值观。
这是因为,世上不仅没有圣人,就算有,圣人不等于能人,圣人未必有能力治理好国家。曼德拉就是一个典型的失败例子。
在美国,玩政治需要金钱,有人责之为“金钱政治”。其实,在美国光有钱并不保证竞选成功,相反,没钱的人能找到人支持,筹到足够经费一样可以竞选成功。所以,美国价值观并非“金钱政治”,而是务实政治。
试问,如果一个政治家连竞选资金都筹不到,那凭什么让公众相信他能管理好国家?
务实政治下,选上的人必须对美国的经济负责,对社会就业负责,对物价上涨负责,对对股市负责,必须真正的“为人民服务”,一句话,必须务实,必须实事求是。否则,就没有下一届了!
务实政治价值观下,即便是国家总统,在公开、透明、受控的制度下,也可以筹钱、赚钱甚至发币,这是何等强大的制度自信!
务实政治需要的是规则约束下的竞争,而不是空谈道德的比拼。
试问:过得了这道“关”吗?
多年前,中国爆发过一场“蛇口风波”。官方的演讲家李燕杰等大讲道德,反对“淘金”,结果被蛇口青年大批了一通。
专家:“淘金者”来深圳的目的,就是为了在别人创造的财富中捞一把,特区不欢迎这样的淘金者。 蛇口青年:“淘金者”赚钱,没有触犯法律,无所谓过错,客观上也为蛇口建设出了力,“淘金者”并没有什么不好。
专家:“有许多个体户把收入的很大部分献给了国家,办了公益事业”,这种精神与做法应大力提倡。 蛇口青年:个体户在赚钱的同时,已经为国家作了贡献。个体户只有理直气壮地将劳动所得揣入腰包,才能使更多的人相信党的政策的连续性和稳定性。
专家:…… 蛇口青年:对祖国爱的表达,应当实事求是,而不应当讲虚的、假的、空头的。“我们用自己的劳动表达对祖国的爱。我们自己劳动了,劳动成果自己享受。”
专家:我们国土上跑着那么多外国车,看着难受。 蛇口青年:在目前开放的主题下,在全球经济、贸易逐渐趋于一体的形势下,没有一些外国的东西倒是落后的表现。
“蛇口风波”的争论过去了吗?现在看来,远远没有。中国文明转型的路还很长!
很多中国人看不惯。川普总结还经商,很多中国人又看不惯。说到底,他们是用一双中国的眼睛来看美国,用传统文化看新教伦理,用小农经济看商业文明,用不切实际的儒家“圣人政治”衡量保守主义的“现代政治”,用乌托邦心态来看现实社会……
川宝的出现,仿佛是专门针对中国知识界的一次认知考验,结果却是让许多人“绊倒”。他正逼迫我们重新思考:
中国小农经济下的政治思维对吗? 人性几何?罪恶的世界哪里来的圣君? 政治需要什么样的规则? 社会应追求怎样的公平? |