范学德
圣诞季节，有三句特别重要的话，都是出于《路加福音》。第一句是天使加百列对童女马利亚说的话: “……你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子，主 神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”
还没有出嫁的马利亚对此充满了困惑，这怎么可能？天使解释说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你……因为在 上帝没有一件事是不可能的。” 对于最后这一句话，路德指出，坚强我们信心的最好办法，就是把这个信念刻在心中。
于是，马利亚说出了另外第三句非常重要的话：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。” 这是人对于上帝之言的经典反应，愿你的旨意成就。
人类历史上，许多伟大的画家力图画出这一个伟大的情景，人们用一个专有名词描述这一历史事件：The Annunciation ，中文译为，圣母领报 、或受胎告知，天使报喜 。
有六幅艺术珍品描绘了圣母领报。
第一幅是达•芬奇（Leonardoda Vinci ，1452-1519 ) 的《受胎告知》（TheAnnunciation），这是他1472年至1475年间创作的一幅板上油画，也是现存达·芬奇最早的作品。现藏于佛罗伦萨乌菲齐博物馆。我曾见过原件，惊讶不已，
就一句话：大师的杰作。
学者都注意到画面的戏剧性。马利亚的神态虽然平静，左手往后一缩的动作，也显露出她内心非常惊慌，十分害怕。
（局部细节）
（局部细节）
第二幅是扬·凡·艾克（Jan van Eyck，1390—1441）是油画颜料的发明者，被誉为“油画之父”。他 1435年创作的《受胎告知》（The Annunciation，）是又一幅杰作。
维基百科上介绍，扬·凡·艾克，尼德兰画家，是早期尼德兰画派最伟大的画家之一，也是十五世纪北欧后哥德式绘画的创始人，尼德兰文艺复兴美术的奠基者，油画形成时期的关键性人物。贡布里希说，“他耐心地在细节上增添细节，知道整个画面变得像镜子般地反应可见世界，获得自然的真实错觉”，一切都仿佛是真实的。
（局部）
杨飞云说：“……在扬·凡·艾克的世界里，每一个细节都散发着神奇的光芒。……我最佩服的是他对光色富于灵性的观察以及超凡的智慧。他很重视对人物性格的刻画，注意空间构成的处理和光、色的表现。”
在这幅画中，整个画面都“散发着神奇的光”。
上帝是光，这是圣经中的一个基本观念。
第三幅《圣母领报》（The Cestello Annunciation 1489）是波提切利（Sandro Botticeli 1445 —1510）
波提切利是15世纪80和90年代佛罗伦萨最著名的艺术家。
这幅画能看出玛利亚听到天使报信后很惊慌！
（局部）
杨飞云说：“波提切利擅长表现优雅、高贵、敏感的美女，引领着人们向往精神的和谐和宁静，他以流畅而富有韵律的线条勾勒人体轮廓、衣饰、长发，把线条的运用发挥得淋漓尽致，无愧为美术史上最出色的线条大师之一。”
这里的线条真是美极了，你似乎能感受到中国画大师笔下的线条。
第四、五六幅都是弗拉·安杰利科 修士 （Fra Angelico ，1387-1455)的杰作
弗拉·安杰利科是多明我会的修道士，意大利早期文艺复兴画家。属于佛罗伦萨画派，原名圭多·迪彼得罗(Guido di Pietro)，安杰利科(意为天使)是后人给他的美称。艺术史学家瓦萨里在其巨著艺苑名人传中称赞其拥有“稀世罕见的天才”。
第一幅 《圣母领报》（The Annunciation 1442-43）是安杰利科在佛罗伦萨圣马可修道院创作的一幅早期文艺复兴时期的壁画，典型的哥特式天使报喜画描绘的是大天使加百列在室内拜访圣母玛利亚，圣母玛利亚坐在宝座上。人物看起来平淡、静止、不切实际。这幅画被认为“达到了非凡优雅的高度”，大理石般的静穆。
非常动人
这幅画代表了马利亚的纯真和贞洁。仔细看马利亚的脸，多么纯真，但目光与嘴唇又流露出“很惊慌”的样子。
专家们指出，这幅画在处理空间和光线的方式是革命性的，因为它是从哥特时期过渡到文艺复兴时期。以前的版本没有空间意识。
特别值得注意的是，修道院中的这些画 “它们是用来沉思、冥想和反思贫穷的。” 修道士们注视这些绘画的唯一目的是祈祷。
《天使报喜》（1435 年），源自菲耶索莱圣多梅尼科修道院，现藏马德里普拉多博物馆
安杰利科前后画了三幅《圣母领报》，都是艺术杰作，马利亚的纯真、优雅、高贵，真是无法用语言表达。
《The Prado Annunciation》（普拉多天使报喜》是安吉利科于 1420 年代创作的一幅祭坛画。这是他最著名的作品之一。这幅画最初是为菲耶索莱多明我会修道院所作，目前收藏于马德里普拉多博物馆。
贡布里希说，安杰利科“用画面的全部美丽和简朴来呈现宗教的故事”。我特别喜欢第三幅，贡布里希在《艺术的故事》一书中文版的第253页也展示了这幅画作。
