山里人

原文：

“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”---孙武《孙子·虚实》

‘夫兵形象水’，这是一句形容，引出下文：‘水之形，避高而趋下’，在大多数的时间里的确是‘避高而趋下’，水往低处流，前提是重力作用；进而扩展为‘兵之形，避实而击虚’，似乎也是那么回事，可是更接近真实的情况是‘兵之力、之势’，避实而击虚，两兵相决取决于相对优势，在那一点上的相对优势，如：奇兵，斩首策略等。

‘水因地而制流，兵因敌而制胜’---没毛病，但是‘故兵无常势，水无常形’就不是那么回事了。

‘水因地而制流、、、故，水无常形’，字面上的逻辑没有错，而我们把逻辑的方向稍稍调整一下就会更清楚：水因地而制流，故水形如器。

相应地，‘兵因敌而制胜’故，兵势如将。

故有‘兵怂，怂一个，将怂，怂一窝’之说。

读书，由表及里，表面上的事情稍用点心都能看得明白，陈述事实，类比，稍有生活经验都都可以理解，但是，推理的逻辑延伸确要十分地小心，不然，很容易被带到沟里去，如此例。

更有一帮不懂事的，自以为明白，大谈兵法的商用，极谬！

兵法，是对立的双方，没有法律与道德约束，几乎是无条件的对立；而商业过程则是在法律与道德约束之下的利益博弈。

约束条件的改变就会深刻地影响到理论的应用。

把兵法用于商业，是与人为敌，你‘与人为敌’别人会无所谓，会无所查吗？不会的！

因此，当你使用兵法的时候，大家的法律与道德都不在一个水平面上了，别人也会下意识地自我保护，下意识地与你为敌，坑、蒙、拐、骗、偷你无所不用，无所不尽其极，那么，你，活着，活着，就活成了别人都讨厌的模样，犹如我们眼前。

醒醒吧，忘掉兵法，地球村，利益共同体，我们一定会有利益的冲突，但是需要在法律与道德的框架下处理，与人为敌，那么，你就是别人共同的敌人，甚至，当临界点接近时，你的族群也难容。

‘兵怂，怂一个，将怂，怂一窝’，我们一个不小心就活成了‘别人都讨厌的模样’，我们该换将了！