福禄

这则短文发于2014年，应该是回应老特关于分餐制的题外话。老特应该是当时在五味玩特有理同学。

老特同学的分餐制与贵族的思考很有趣，贵族与吃饭的确有关系，但我认为分餐制不是贵族精神的产生基础或者贵族精神的体现。

贵族是吃货不假，但不在于吃的肉有多新鲜。周王吃过的腊肉再转送天下， 有资格接受鲊肉的只有贵族，而且是等级极高的贵族。当年没冰箱啊，送到燕侯家估计还行，送到吕公家估计就带臭味了，（自己去做功课，定位燕侯和吕公家的位置，嘿），但还是会高高兴兴地吃掉。

贵族家吃法的精致，不在于有米奇林大厨，在于鹿鸣鼎食。这个是没几个人能做到的，或者说有钱也不敢做的。所以吃饭是很不平等的，所以贵族精神不是产生于平等，而是在于一种骨子里的高贵，这种高贵是如何产生的呢：鼎盛食鹿鸣。我特别我高傲。

由此而产生的特别，也生成一种责任：看护好周围的人，一颗时刻准备应付紧急号角，身先士卒，而撤退在后。随着现代社会的进步，那种骨子里的傲藏起来了，行为上仍然表现着那种勇于为人，看护弱小的本能。是为贵族精神也。

而中国贵族的没落在于社会资源的贫乏，也在于大统一的观念。天下只我一家，于是与当权者不在一条船上的人就要杀掉，而不爱和当权者坐一条船的多半是贵族，因为一般平民其实不care是谁在船上掌舵，有饭吃有衣穿就行。于是一代一代，贵族便成了单一品种，一旦改朝换代，旧贵族基本被杀完。新贵族去掉泥腿子上的泥，洗掉手上的血得几代吧，结果又到了被推翻的时候。就算如此，中国直到1949年以前，仍然是有贵族的，至少贵族精神是存在的。

而贵族精神彻底的完结，则是红朝所谓的新中国的功劳。多半泥腿子上来的后代，血腥味还没洗净，更重要的是红朝根于俄国，俄国毛子是最没有贵族精神的民族，更致命的是红朝彻底对中华文化文明的否定，好的坏的被他们一锅倒掉了，包括贵族精神。