小思

我前天帖的离婚不搬家的夫妇(美国人离婚后仍然住隔壁)。

实际上女主人CHRISTINA已经变成了加拿大人。她对于加拿大的福利制度赞口不绝，说是共同富裕的典范，加拿大人也是和蔼可亲的优良民族。尤其是他们平等相处，没有尊卑贵贱之分。到医院看病不是按级别或者财富分类，而是看谁病情更加严重，更需要看病。不论资排辈，也不分三教九流。所以是歌舞升平，国泰民安。全国人民优哉游哉，过的是和谐的生活。

相反，在美国看病要看您有什么保险，是什么地位，有啥资产。CHRISTINA的弟弟由于贫穷和卑微，只能得到最为简单的治疗。由于自己不争气，抽烟嗜酒，因此早早得了肿瘤，而且很快转移了。在医院被人把舌头割掉，肢体切掉。盲目治疗，虎头蛇尾，大剂量的化疗和放疗之后无效，早早夭折。而作为GOOGLE工程师的另一个弟弟，富得流油，可以得到最佳的诊断和治疗方案。CHRISTINA还专门飞回美国和医生们仔细讨论，选择最佳的治疗方案。因此，人是有等级的，而且等级森严。不仅日常生活水平大不相同，得病后的待遇也有天壤之别。

今天是一个重要的日子，是加拿大建国150年后纪念日。标志着这个国家已经成为真正的联邦共和国，有一个史诗般的历史。不过，CBC(公共广播公司)播出其纪念国家生日的电视连续剧之后，却受到媒体和社会的双重指责。节目制作者发现自己处在一场全国性攻击谩骂的狂风暴雨中，由于对法语应用、历史事件的疏漏和偏见CBC不得不为之道歉。“我们既要庆祝，还要将分歧转化为理解，达到一个独特的民族认同感，一个共识”。

加拿大人不光是有过一些粗鲁的行为，政府也曾施行过堪称暴行的措施。其中包括超过一个世纪的种族歧视政策，旨在同化土著民族，约15万儿童(通常是教会管理的寄宿学校)受到身体攻击甚至性虐待。其中一些人痛苦难熬，而且至少还死了3200人。可以说是“灭绝文化”的行为。

这其实是加拿大一个漫长而令人困扰时间区段的一小部分。通常而言，加拿大是一个受人赞美的国家，民族也是彬彬有礼，和蔼可亲，有着文明的社会政策。作为一个渐进的、先进的、自由民主制度，某些人阻止我们承认这一段悲剧般的事实。布雷顿角大学历史系退休教授格雷厄姆说：“但是我们必须承认，在我们的历史上有一些黑暗的篇章。”

一百多年前，“好女人难道不想投票”？1914年的马尼托巴省长麦克朗是一个作家和社会活动家，她在星期六晚上举行集会，发表批评性别歧视的言论。经过她的艰苦卓绝的努力，争取到妇女选举权和劳动法改革，最终使得马尼托巴省的妇女在1916年获得选举权，可以自由的进行投票。这项权利在几年后就扩展到了加拿大的所有妇女。

同时期，在艾伯塔省也有一个冉冉升起的明星作家和活动家：刘慧卿.墨菲。此人也创造了历史，她作为大英帝国第一位女法官，与她的朋友麦克朗加上另外三名妇女。利用公开的平台尝试，且让妇女在加拿大宣称合法的 "人" (那时候妇女在法律不被承认为合法的人)。经过坚苦卓绝的奋斗，这 "著名的五人" 最终赢得了妇女人权的胜利一案。至今加拿大人纪念着她们，在卡尔加里的奥林匹克广场，马尼托巴立法大楼和渥太华的议会山的屹立着她们的纪念碑。

这些女权也促进了优生学的实践或选择性生育。麦克朗支持不让弱智人群生育，以减少有遗传病的后代。“如此可以改善种族，让每个家庭生活更容易”。夏洛特灰色作家麦克朗如是说道，她是一个旧式的女权主义者。无独有偶，墨菲在提倡绝育方面更加偏激，我们不让动物的遗传病，更不能让人们的器官有不必要的毛病。

两个女权人士连同许多著名人物一道，在二十世纪之初大力支持优生学。加拿大医疗保险之父汤米道格拉斯也跃跃欲试，热情参与此行动。在艾伯塔省，1928年针对 "精神有缺陷的人"颁布了《性绝育法》，此恶法一直持续到1972，迫使超过2800人接受绝育手术，其中包括知名人士拉妮.缪尔。缪尔后来对此鞭鞑有加。

在加拿大最黑暗的几十年里，缪尔和其他被认为精神不正常的人。但是，她们还不是唯一被攻击的目标。在1900年代之初，工会寻求办法排挤亚裔男子移民进入加拿大，形势严峻，变本加厉。一些人还抵制雇用亚洲人的企业，并推动立法保护白人的就业机会。渥太华大学法教授柏克豪斯斯(Backhouse)写了一本关于加拿大的种族主义法律史的书。其中列举了不少论据，那些精神残疾或智商较低人的绝育行为也助长了排外情绪。

珍妮1922出版了声名狼藉的书籍，黑蜡烛，提出了一个毫无根据的理论。中国和其他非白种人团结在一起，蕴酿一个国际阴谋，在加拿大的街道上大量贩卖毒品，腐蚀白人种族。根据马克.伯列(Bourrie)受过教育的淑女的故事："与最低级的黄种人和黑人厮混" ，然后抛弃他们的 "混血儿" 婴儿。真是对亚裔和黑人等少数民族极尽攻击谩骂之能事。

珍妮是偶尔使用的笔名，她真名是参政女主角艾米丽. 墨菲，她的工作促成了加拿大毒品立法的种族主义渊源。麦克莱恩的一位作家问道: “为什么加拿大坚持要尊重一个排外的法西斯主义者？”在传播排外主义方面远非孤独，二十世纪初加拿大产生了一个与三K党有联系的团体，Kanada的三K或 KKKK。

1923年《中国移民法》正式禁止中国人进入加拿大。24年来实施之后卡尔加里华人文化中心只有不到50的中国人获准进入。此后，亚洲血统的其他人也成为了目标。继1941年珍珠港袭击后，不列颠哥伦比亚省部分地区被指定为联邦保护的土地。在那里，日本籍加拿大人被围捕和拘留(被迫为自己的俘虏营地买单)。一些人被运往艾伯塔或马尼托巴的火车上，送去当农民，上山下乡的原型。他们是甜菜地里的劳力。

1885年人头税是控制中国移民的新手段。据说当时居住在加拿大的2.4万日本后裔中流离失所者约有2.2万。有些人最终被驱逐到日本，如果他们不想去日本，他们必须在不列颠哥伦比亚省以外的落基山脉以东定居。瑞尔森大学艺术系教授、院长帕梅拉.苏吉曼(Sugiman)说: “整个亚裔社区版图被抹去了。”因此，对东亚人的公然歧视和偏见、体制性的种族主义具有悠久的历史。

在加拿大最黑暗的日子里，还有不少此类故事被人们遗亡了。Backhouse说: “如果我们问那些曾经受到迫害的人，我们实际上可以揭露许多更多的种族主义事件。”与此相似，美国人也有对华人的加倍迫害的移民禁令，尽管已经是遥远的过去，但是人们不应该忘记。