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| 川粉们患上的恐惧症 zt | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 送交者: 大国如海鲜 2016-11-07 10:18:51 于 [世界时事论坛] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
欢乐诵 "We are not well served when, in response to a terrorist attack, we descend into fear and panic," -Obama (November 18, 2015) 恐惧症(phobia)英文字典里解释是"a persistent, irrational fear of a specific object, activity, or situation that leads to a compelling desire to avoid it.",这里关键词是irrational。以我之见,川粉们患上了三种恐惧症,分别是社会主义恐惧症、进步主义恐惧症、伊斯兰教恐惧症。 社会主义恐惧症 从网上针对民主党的留言中来看,表现出来格外的憎恶,带有种族侮辱意味的字眼儿也很常见;黑共和党的也有,但远没有这么强烈的感情色彩。按理说凡来到美国的中国人都是受益者,美国是两党政治,华人感情上说理应中立才对,唯对民主党格外憎恶,原因何在?应该是一种移情效应:经过了中国历史上“社会主义”的洗礼,以至于任何出现社会主义苗头的事物都是值得憎恶的:民主党=大锅饭+威权控制=中国政府,就这样,潜意识里把对中国政府的憎恶投射到民主党身上了。其实,(潜在的)社会主义在当今美国已经不再是什么洪水猛兽了。 福利制度到底是不是太多了,财政上是不是已经不可持续了,这是值得量化研究的问题,究竟有多少游手好闲刻意不工作的人?有多少靠生孩子领补助的?人数有多少,占用的福利金额比例多大?这是不能道听途说,凭印象就下结论的。平权法案是美国历史进步的产物,连川普也没表示反平权法案。我们作为移民也无形中承载了美国的历史。作为一个有竞争力优势的种族和先天拥有良好工作伦理的家庭教育,你的孩子即使因为AA没爬上藤将来也不会没出息的。我觉得美国社会出路很多,素质好的孩子总有机会。中国社会里让孩子不要输在起跑线上那种竞争过度造成的恐慌情绪,好像也被传染到了美国。 进步主义恐惧症 我们这一代华人的伦理观本来偏保守,川粉们对LGBT权益尤其反感,但是,到了“保卫厕所”这么严重的地步吗?好像这个法案一通过,一夜之间女孩子就不安全了。这种担心是非理性的。 厕所法案有没可能会被犯罪分子滥用?一定会的。迟早有一天你会看到新闻里假冒变性人进女厕所骚扰这种报道,但是发生这种案件的机率有多大?新闻里每年都有飞机失事的报道,但飞机比汽车安全是有定论的。怕开车的没有,怕坐飞机的则有的是。重要的是看机率,任何一项政策,有利必有弊,就看利弊得失的多少。每年因为枪支造成的犯罪死的人多了,你不能把枪支给没收了。厕所改革相对来讲是很小的事,完全没有必要恐慌。 另一个常见的就是小题大做,一旦厕所法案实施了,“男女同厕”就成了常态了,下一步就是男女同浴了,最终就共产共妻了;一旦同性婚姻出现,下一步就是人兽婚姻,社会伦理就崩溃了,世界末日就来了,这是典型的slippery slope fallacy。不是什么事情都一发不可收的,没有这样的必然性,一个民主和理性的社会任何重大的改革都是经过充分论证的,反应了那个时代公众理性的集体认知水平,应该相信社会理性有矫枉过正能力的。 其实华人对LGBT权益的反对,没有什么太多理性的因素,并非因为会产生什么实质性的损害,更多就是不喜欢少数人的异端,要维护正统。我个人不相信我们目前的观念就是伦理学的终点了。不是有一种说法“观念就是用来被打破的”,说得有点儿绝对,但想想看,历史上有多少当时被认为是天经地义的观念后来都被推翻了。杨过想娶师傅,郭靖要和他拼命,那年代辈份决不能乱,现在这年代,老杨娶了翁凡日子过得也挺好。历史上的宗教、礼教用条条框框规范社会是可以理解的,怕人一有自由就乱,但后来人有了自由后也没乱,社会的理性是不可低估的。 伊斯兰教恐惧症 有人呼吁基督徒投川普,我觉得不妥,最好不要把宗教卷进来,把选总统上升到基督教vs.伊斯兰教这决不是什么好兆头。我也不同意有人为上帝代言,在价值坐标系中把上帝放在极右的位置上,新教运动后谁都可以自由地解释上帝了,但这并不意味着他的理解一定是真理。宣称真理在手过去我们见过很多,多数时候没有什么好结果。 到了现在这个年代还有人相信奥巴马是信伊斯兰教的,希拉里和国外伊斯兰教势力勾结起来搞垮美国的阴谋论是一件很可悲的事情。不是说美国应该敞开大门,热情拥抱中东移民越多越好,但是接纳难民的责任我认为是逃不掉的义务,莫把接纳数额剧增500%这个数字吓怕了,你还得看基数有多大,比起欧洲付出了巨大的社会代价,接纳了上百万的难民来看,以美国的幅员,接纳几万人并不为过。何况这是一个偶然事件,中东不会永远乱下去,难民不会无限增加,完全不必要一看到穆斯林来了美国就成了下一个欧洲这么恐慌。由于穆斯林的基数较小,加上特殊的地理位置,说中东难民会造成欧洲那样的伊斯兰化是小题大作了,说拉美化可能还靠谱。 移民不能融入当地文化是事实,但也不是完全不可以共存,印度就是一个多元文化共存的国家,伊斯兰教人口占14%,远远超过了美国。如果怕搞不定的话可以去印度新加坡这些多元种族的国家取取经,看看别人是怎么能做到多宗教共存的。只要美国宪法里宗教中立的立场不变,说伊斯兰教take over美国,我看不出有这种恐惧的必要。 结论,以上三种恐惧症反映出川粉们内心深处的生存焦虑,和美国白人的“失落感”相比,带有这一代华人国内经历和历史文化的烙印,这些焦虑中有很多非理性的因素,以致被不成比例地放大成预感到了生存危机。对应的策略还是回归理性,不要panic,相信社会终将进步,挑战终会被克服。 大选最后一天,我从华邮网站把两人的政见对比抄过来,也加上了处于第三位的自由党候选人Gary Johnson的对比,如果对前两人都不满,Johnson也是不错的选项吧,对比一下他的政见也是有用的。
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