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许锡良:丑陋的儒文化 zt
送交者: 一枪中的 2016-09-23 07:10:36 于 [世界时事论坛]

台湾作家柏杨先生在上个世纪80年代著有一本轰动华人世界的著作叫《丑陋的中国人》,这本书说得很到位,然而,定位于中国人丑陋,不如说,受中国儒文化毒害的中国人变得丑陋了。中国人不会天生丑陋,而是深受儒文化毒害才变得丑陋的。那些抛弃儒文化,同时又广泛吸收世界一切优秀文明成果的中国人,不但不丑陋,而且具有非常优秀的品质。

 

儒文化之丑陋,首先表现在价值观念上,将中国人引导到升官发财的理想追求上。这是中国人千年不断内斗的总根源。因为,一个社会官这种职业,总是极少数,而且具有极大的排他性,中国人千百年来为争权夺利,绞尽脑汁,千方百计,残酷无情,简直是无所不用其极,中国人表现出来的窝里斗精神的根源也正在于此。更要命的是儒文化将当官掌权与发家致富密切联系在一起,这意味着在儒文化里,行贿受赂就是正常的。在英国中世纪时,国王行贿尚且要定罪,而儒文化把贪污腐化、行贿受赂看成是合法的,情理之中的事情。因此,儒文化其实就是腐败文化,中国如果不从民主法治的高度对儒文化进行清算,中国人永远无法摆脱腐败的命运。

 

儒文化的丑陋还表现在,这是中国特色的农耕文明的产物,本质上就是皇权文化。孔子生前三日无君,便惶惶如丧家之犬。儒文化将天下的财产与天下之人都归为帝王所有,即:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”不仅所有的土地财产归帝王所有,而且即使人也只是帝王的家奴。然后再让自己成为帝王师,然后再从中分得一杯羹,从利益分配上可谓是用心良苦。为了害怕人们发现这里的利益奥秘,儒文化声称“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,口言善,而身行恶。“阳为道学,阴为富贵”。在儒文化之下,虚伪人格是难免的。

 

在儒文化下,专制皇权的残酷统治之下,是永远也不会触及人权的概念的。一个人官无论当到多大,都只不过是帝王家的一条走狗而已,不仅可以随时遭受到皇帝当众杖击,甚至可以随意生杀予夺,及至中国人总结出一个经验,叫伴君如伴虎。今天看来,在中国一个高官被另一个更高官打个耳光,实在是轻巧事情一个。

 

儒家文化的丑陋还表现在皇权文化催生了太监文化,以及在公然歧视女性的圣人之言下,发展起来的缠足文化。这都是摧残人性的罪恶,但是,却作为一种理所当然的风俗习惯被当成法令执行。在这样的丑陋文化里,中国人深受儒文化的毒害,将丑陋病态当美丽来欣赏。因此,中国人的审美病态从此不断。“缠足”成为女人的第一审美要求。“三寸金莲,四寸银莲,五寸铜莲,六寸铁莲。”连病态审美都是有严格的等级的。病态审美之下,中国人所谓的“四大美女”几乎都是病人,而且病得越重越美。

 

儒文化的丑陋的另一个表现就是将中国人用“忠孝”二字捆绑起来,不忠不孝成为最大的罪名,而且定罪的标准模糊,给予权力随意滥用以很大的空间。在“忠孝”这个紧箍咒之下,中国人逐渐变得没有血性,没有正义感,胆小怕事,缺乏开拓精神与创新意识。所谓孝,按照儒家的解释,就是:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

 

按照这个意思,就是要中国人龙生龙,凤生凤,老鼠生儿只会打洞。中国人至今用户籍制度把乡下人与城市人分得清楚,那又算什么呢?作为儿子必须守父业,想做点别的都不行。而且,探索的自由更是没有,因为儒文化说:“父母在,不远游,游必有方。”也就是说,父母在生在世的时候,作为儿子就不能够远游,即使要远游,也必须有升官发财的机会。

 

在儒文化的《二十四孝图》里更是血淋淋地摧残儿童的行为,竟然能够公然得到张扬,至今不绝。中国人活得这样艰难,还不敢不生,因为,儒文化说“不孝有三,无后为大”,这三不孝,分别就是阿谀曲从,陷亲不义;亲老家贫,不为仕禄;香火断绝,后继无人。这第三不孝是至不孝。而且儒文化对香火与后继人还有规定,那就是必须是个男儿,否则,即使生十个八个女儿也是断子绝孙,这是多么恶毒的文化。

 

儒文化的丑陋还表现在将人分成等级,按照高低贵贱来区别对待。儒文化说:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。”这是最早版权的等级制度。

 

以后不同时代,在儒文化的影响下,中国人都要将人分成十个等级。一、官(政府官员)二、吏(不能擢升为官员的政府雇员)三、僧(佛教僧侣)。四、道(道教道士)五医(医生)六、工(高级工程技术人员)七、匠(低级手工技术人员)八娼(妓女)九、儒(知识分子)十、丐(乞丐),至今,中国人受儒文化影响,不仅官要分出等级,各行各业也要分出等级,人也要分出等级,还有城市、学校等等都要分出等级。这与人生来平等、自由的普世价值追求是完全背道而驰的。

 

儒文化的丑陋还表现在由圣人孔子开了先河的思想罪与文字狱,利用中国汉字的象形会意同音等特点,打着为尊者讳,为长者讳的旗号,随意对他人非常诬蔑与诽谤,随意给人定罪。中国思想罪与文字狱,冤案如山,与儒文化的“废黜百家,独尊儒术”是密不可分的。

 

儒文化在追求升官发财的同时,将整个中国人的追求物质化。圣人孔子作出的榜样,就是成为一个饕餮之士,圣人的教导是如此有力,“食不厌精,脍不厌细”,将中国人导入了千年的嘴巴文化。中国人始终只会活在吃文化中,至今中国人被外国人称为蝗虫,所到之处就要吃得山穷水尽。这种只会追求口福的民族,完全是儒文化毒害的结果。

 

儒文化从歧视女性开始,导致将女性演化成为男性的玩物,以致于中国千古以来所谓的成功人士的标准就是以玩弄女性的多少为标准。皇帝最成功,因此要享受“三宫六院,三千宫女,七十二嫔妃。”过去的大小官员军阀都是妻妾成群,子女多到连自己都数不清。当今中国的贪官所谓几十情人,上百套住房,其实不过是学当年的皇帝。而当年的皇帝不过是儒家圣人教导的结果。儒家经典的一句“食色性也”,便将中国文化变成了“二巴文化”,生活的内容无非从嘴巴到几巴,再从几巴到嘴巴,数千年的循环往复不过如此。

 

儒文化的经典,一部《论语》,那些片言只语,颠三倒四,概念含糊,逻辑混乱的叙事方式,让中国人陷入只会谩骂的水平,而严重缺乏讲理的能力。逻辑不发达,体会不到思维的乐趣。思想贫乏,而不思进取。至今中国人仍然只习惯于寻章摘句,活在语录文化里。断裂的思维,世俗的贪婪,再加上你死我活的无休止的争斗,构成了中国人数千年来的灾难与痛苦。

 

丑陋的儒文化是虚伪的,儒表法里,互相狼狈为奸,造就了中国人虚伪的人格。儒法其实就是一回事,就是专制皇权文化外表与内里。其实是一整套的文化。不存在什么儒法之争,这种权力体系,当作为儒的面目出现去说教的时候就是“仁义道德”,当作权力与利益斗争出现的时候就是“法、术、势”。对外,满口仁义道德,对内,满肚子男盗女娼。对外声称仁爱,对内实则残忍。儒文化的实质就是帝王术,就是宫廷斗争术。二者其实互为表里,说儒文化是一种传统,反儒的法文化是另一个传统,完全是胡说八道。

 

确实他们确实有时也会有些争斗,但是本质上其实只不过是狗咬狗,黑吃黑,谈不上哪个是正派,哪个代表人类的正义。中国人都没有正义的观念,只有成王败寇史。儒文化就是这样的,无论采用什么手段,只要你能够赢得天下,我就吹捧你为尧、舜、禹再世,不管你是蒙古人、满清人,还是日本皇军。

 

2012924日星期一

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