忘行交

从历史教材来看，中国“统一”是从秦始皇开始的。在以后的几千年里，合而分，分而合，伴随着战争和杀戮，也带来文化和经济繁荣。历史学家们对此褒贬不一。但是，“统一”就是好的，“独立”就是坏的，似乎已经成为中国大陆的一种文化，一种道德标准。

避开大陆文化中的道德标准或价值判断，谈谈“统一”的客观条件。

历史上，中国始终没有能够“统一”日本，朝鲜（南北朝鲜）和越南这样一些有华人血统或“近亲”的地方，是因为，中国和日本，朝鲜（南北朝鲜）和越南这样一些地方之间，都有一些无法逾越的天然障碍。如果当年元朝军队攻打日本赢了，日本早就是中国不可分割的一部分了，那三千秦国道士就是中国开发日本的先驱了。但到了现代或当代，即使这些历史的无法逾越的天然障碍已经不足为奇，但国际秩序已经不允许中国大陆去“统一”日本，朝鲜（南北朝鲜）和越南了。

所以，“统一”的两个客观条件是：天然障碍和国际秩序以及两者之间的关系, 缺一不可。香港和中国大陆之间没有天然障碍。假设有朝一日，西方国家希望香港“独立”，中国大陆在很短时间里倾一国之力，抗衡西方，使香港独立任何企图腰折。新疆西藏和香港是同样命运。

在古代，不存在“民心”这一因素。在不存在国际秩序的情况下，闭塞条件下的屠杀，暴政和通婚可以在短短几十年里造就“民心”（如元朝和清朝）。但是在现代，国际秩序以及“民心”是一个重要的因素。

中国大陆和台湾能否统一，就取决于上述三个条件：天然障碍，国际秩序和民心。

这样，读者可以根据上面三个条件自己做判断了：

今天中国大陆和台湾能否满足“统一”的三个条件？是？否？

明天中国大陆和台湾能否满足“统一”的三个条件？是？否？

后天中国大陆和台湾能否满足“统一”的三个条件？是？否？

大后天中国大陆和台湾能否满足“统一”的三个条件？是？否？

大大后天中国大陆和台湾能否满足“统一”的三个条件？是？否？

这样可以一天天，一年年的推算下去。很精确！

有一种很流行的论点认为，现在中国大陆不是民主政体，所以大陆和台湾无法统一；一旦中国大陆成为民主政体，中国大陆和台湾就可以统一了。

但这种观点不顾上面三个条件的判断错误。

一旦中国大陆成为民主政体后，民心，天然障碍和国际秩序这些“统一”所需要的客观条件还是不可缺。从“民心”看，一旦中国大陆成为民主政体后，就没有理由不允许台湾以民主投票方式决定”统一”还是”独立”。国民党两次总总统大选失败好像已经说明台湾民心如何了。台湾被日本统治50年。好像除了从大陆逃到台湾的国民党败兵败将的子弟们有那种“统一”是好，“独立”是坏的的中国大陆的文化情结之外，台湾那些曾经是日本“顺民”的子弟们好像并没有这种情结。台湾那些曾经是日本“顺民”的子弟们占台湾人口的大多数。因为没有投票结果，这个“好像”是从“好像”出来的。

所以，那种一旦中国大陆成为民主政体，中国大陆和台湾就可以统一的观点闭着眼睛说鬼话。

结论：中国大陆和台湾之间统一的唯一由大陆自己做主的方式是中国大陆武力统一台湾。

要说明的是，这不是本博的想法，本博也不希望推导出这样的结果。本博特别希望中国大陆和台湾和平统一，到时家家张灯结彩，敲锣打鼓，皆大欢喜。

这个结论是从1+1=2 这样的客观事实推断出来的无法改变的客观结果。

中国大陆要武力统一台湾，必须在物质上要克服台湾海峡天险，必须要不顾台湾“民心”，必须要和整个西方世界武力和经济抗衡。即使中国大陆有不久的将来，有10艘以上的航空母舰，在物质上有克服台湾海峡天险的能力，同时可以不顾台湾的“民心”。关键的问题是，中国大陆现在和在可以预见的十年里，不可能具备和和整个西方世界武力和经济抗衡的基础和能力。

至于中国何时具备和和整个西方世界武力和经济抗衡的基础和能力，是另外一个话题了。