石三生 九州评论·之五百六十四

看到世人都在议论胡耀邦，就不由得想起自己几年前的一篇旧文： 《江泽民救过胡耀邦吗？》 。

答案、自然是没有的，而且连文章也成了违禁。也是，连胡耀邦的亲生女儿---满妹都是只知其一、不知其二的生离死别。外人、又怎么可能猜测的到呢？

满妹讲述的离别，因是父女之关情、似乎更切近事实；但另外一种离别，也好像很言之凿凿啊。让人益发糊涂的是，堂堂一个中南海，连这么点儿事情都搞不清楚。那什么“为亿万人平反”了之类的光辉事迹，又有多少可信度呢？

反正，石三生我就无法理解。网上至今还公然提供着截然不同的两种胡耀邦临终前的场景：一个、说胡耀邦发病时，吃了江泽民的药；一个、说胡耀邦发病时，根本没吃江泽民的药。生死攸关的大问题，吃了、还是没吃，其中必有一假吧？

而假的、就应该是谣言吧？是什么人、是谁给的权力、可以公然造前国家最高领导人的谣言呢？

如果大人物的事迹可以随便捏造，又凭什么要禁止老百姓造谣生事呢？这不成典型的“只许州官放火”了吗？

也真是可笑，如果胡耀邦是天下人的胡耀邦。又为什么只能官家造谣、只能满妹胡说呢？而石三生只不过是把官家公开的、胡耀邦的两种生离死别的场景放到了一起，为什么就成了违禁的话题呢？

如今，值此胡耀邦的百年诞辰之际，习先生的讲话也肯定了胡老人家的丰功伟绩。为以正视听、为切实传承胡耀邦生前“坚持实事求是、有错必纠，推动党的组织路线拨乱反正，组织和领导了平反冤假错案、落实干部政策的大量工作，使大批受到迫害的老同志重新走上领导岗位，使大批蒙受冤屈和迫害的干部、知识分子和普通群众得到平反昭雪”（习先生语）的革命精神。中共是否应该先搞清楚胡耀邦到底是怎么离开的人间呢？

这么简单的事情都搞不明白，天知道胡耀邦生前的“有错必纠”会不会也同样轻率呢？正如顾晓军先生所言：“纪念鲁迅先生的最好方式，就是继承他的批判精神”（大意）。我们纪念胡耀邦先生的最好方式，难道不应该也“实事求是、有错必纠”吗？

人生一世，不知道是怎么来到这个世界上的，已经是莫大的悲哀；倘若连怎么离开的这个世界，都糊里糊涂，岂不是双重的悲哀？

遥想当年伟大的始皇帝，如果扶苏知道了他爹是怎么死的。中国的历史都会改写的吧？为什么到了新中国，同样是贵为天子，胡耀邦离开人间的谣言可以大摇大摆地流行于世、惑乱人心呢？

谣言、真的已经不可畏了吗？