石三生 九州評論·之五百二十五

為了寫《也談習總的“文藝座談會”》，就百度到一些有趣的事情：比如，原來那個女人模樣的花千芳是個男人;比如，“網絡作家”周小平居然沒有博客，等等。

御用文人們喜歡男扮女裝。雖然不知其歷史淵源。但據顧曉軍先生說的說法，實在不足為奇，因為顧粉中就有性別模糊不清者----一會兒是男體;一會兒看起來又近乎女兒身。

也是，在性取向日益多元化的今天，如看起來很斯文(望名識人)的謝作詩教授都鼓吹什麼同性婚姻啦、“共妻”什麼的。如花的男人不過是起了個女兒名、也沒什麼大不了的不是?

說不定啊，與花千芳同宗的花木蘭也原本就是個男人呢。只是後人傳着傳着、就忘記了他的本性而已。不是說“謊話重複三遍就是真理”嗎?就連被割了蛋的太史公都會造謠----說漢高祖劉邦是他娘與龍交媾的產物。說區區一民間小人物花木蘭的故事，誰敢保證沒有虛構、沒有演繹呢?

好了，言歸標題。

很久、很久以前，習總還是習副總的時候，就在外網上看到習辦放風(應該不會是謠言吧?)：說習副總非常注重網絡民意，經常讓習辦為他搜羅了網絡上的“意見領袖”們的意見供其參考。

很顯然，周小平、花千芳能夠在數億網民中脫穎而出，絕對是習辦專司搜羅網絡“意見領袖”者慧眼識珠、從雞窩裡找出的金鳳凰。不然，連個正經博客都沒有的冒牌貨，如何能成為“網絡作家”、“意見領袖”的呢?

反正啊，石三生是不曉得這兩位大仙對中共有什麼“意見”?世人都知道諸如“不要辜負了這個時代”算不得“意見”不是。他們該不會都是習辦的線人、專門從事的是密告意見吧?可洋人楊恆均也從事“密告”啊，人家好歹還海內外開了無數的博客、寫無數文字以夾帶他給上級的私信呢。周小平與花千芳是通過什麼渠道進貢的“意見”呢?

沒有博客，不公開自己的“意見”也就罷了。可看花千芳的百科，分明就是作家協會的成員。他怎麼能算是網絡作家呢?難道是中國作協派駐中國網絡的臥底?

如果說中國作協的作家自然也是“網絡作家”。那周小平還獨立門戶、成立什麼四川省網絡作家協會做什麼呢?浪費民脂民膏不說，要搞分裂?

漢末腐敗不堪，諸葛亮才想出了霸占西蜀、三分天下的妙計。中國作協怎麼了?也腐敗不行了?問題是，周小平就算獨樹一幟----搞成了蜀國網，他也沒有棧道可守啊!

想不通，真的是百思也白搭。或者，習辦所謂的“意見領袖”，就是專司拍馬屁之流?