我是给自己在法西斯主义概念上扫盲。因为第二次世界大战也称为世界反法西斯战争，那么德意日轴心国当然就是法西斯国家。以往在我的概念里，法西斯主义想当然地与残暴、毫无人性，在政治上独裁，宣扬种族主义等等联系在一起;其实并非这么简单。

在读有关当年意大利独裁者墨索里尼的资料的时候有这样的记载。1921年11月7日，墨索里尼宣布法西斯党为民族主义法西斯党，并自称是这个党的总裁，即“领袖”。第一次世界大战结束不久，他就与意大利的实业家、地主和军官一起组织了“战斗的法西斯党”。法西斯党的党名来自古罗马权力的象征——法西斯(一种木棒束上插有战斧的武器，为古罗马长官出巡时所持的标记)。该党以“右翼激进主义”在政治界闻名于世。这种法西斯运动强调国家崇高和个人对领袖的绝对服从。严格的法律和命令，维护严格的阶级结构是该党的原则。读到这里心里不免一惊。我想，至少我应该搞清楚什么是法西斯主义。

《大英百科》对法西斯主义一词的定义是：“个人的地位被压制于集体——例如某个国家、民族、种族或社会阶级之下的社会组织。”法西斯主义通常结合了社团主义、工团主义、独裁主义、极端民族主义、军国主义、反无政府主义、反对自由放任的资本主义、反共产主义、和反自由主义的政治哲学。法西斯主义可以视为是极端形式的集体主义，反对个人主义。

法西斯主义是一种在特定历史条件下形成的国际现象。它反对民主主义和自由主义，主张建立以超阶级相标榜的集权主义统治，政府全盘计划经济，鼓吹民族沙文主义、奉行重分世界的战争政策。

法西斯主义一词有时候(无论支持者或反对者)也被用以称呼其他同时期的独裁主义政权，但这经常引起争议。如果放宽法西斯主义的定义，所有独裁国家都包含了其中一些特征，但大多数理论家倾向于较严格的区分其中的差异。一些人将法西斯主义视为是针对共产主义与马克思主义崛起的反动，无论是在哲学上或政治上，不过法西斯主义也反对民主的资本主义经济和自由放任政策;在这点上与社会主义、马克思主义相同。

法西斯主义视国家为一种拥有积极权利的组织实体，而非一种设计用以保护群体和个人权利的制度，法西斯主义也不认为国家权力应该受到监督。法西斯主义倾向于否定马克思主义对于社会等级的概念，并且普遍反对阶级斗争的概念，而改强调种族间的斗争、和青壮族群推翻年迈族群的斗争。这表示法西斯主义对于民族主义和神秘主义的信念，以及认同权力和力量即为正当性的概念，赞扬以战争和胜利来决定真理和价值。这些概念也可以在社会达尔文主义里发现。同时，这些概念都直接的与人道主义和启蒙时代的理性主义特征对立。

法西斯主义的特色是以极权主义的方式由国家控制所有层面的生活：政治的、社会的、文化的、和经济的。法西斯国家管理并控制生产工具。法西斯主义将民族、国家、或种族的地位置于个人、制度或组织之上，法西斯主义使用明确的民粹主义用词;呼唤英雄式的群众力量恢复过往的光辉;并要求对单一的领袖效忠——通常到达个人崇拜的程度。法西斯主义的领导人最为人所知的是他们以诉诸利他主义的宣传方式来正当化对于个体的压迫。举例而言，阿道夫·希特勒便曾说过：“由于个人已经完全将他的自我屈服于共同体的生命上，个人自我保存的本能于是便能发挥至极限，并且能在必要时替共同体牺牲他的生命。”

法西斯主义可以被定义为一种政治行为的形式，有着显著的社会衰退、羞辱、和受害心理，并以对于统一、力量、和纯正的崇拜加以补偿之;在这种社会里以群众为根基的激进民族主义情绪与一些传统的精英分子的妄想相结合——虽然并不稳定但仍有效的互相策应，拋弃民主自由并追求暴力。在政治上则是没有道德或法律限制的内部清洗和外部扩张。

法西斯主义和共产主义都是在第一次世界大战后崛起的政治理念。在第一次世界大战至第二次世界大战的战间期，自由主义在这个时期严重紧缩，且几遭淘汰。1917年俄国革命的成功在欧洲引发了一连串的革命浪潮。社会主义的运动分裂为社会民主主义和列宁主义两个派系。接下来形成的第三国际引发了社会民主主义政党内部的激烈争论，造成俄国革命的支持者们分裂出来，在大多数工业国家(和许多非工业国家)形成了各自的共产党。在第一次世界大战结束时，整个欧洲都出现社会主义的暴动或暴动威胁，最显著的是在德国。俄国革命也引发了在意大利的革命运动。大多数历史学家认为法西斯主义便是为了应对这些情况而产生的，法西斯主义在诉诸劳工阶级支持的同时也反对马克思主义;法西斯主义也诉诸于资本家，作为抵抗布尔什维克的堡垒。1930年代世界性的大萧条使共产主义和法西斯主义的运动迅速增长。这两者之间也不断的争斗;显著的例子是西班牙内战。

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至此，我应该对法西斯主义有一定的概念了;超阶级的概念是法西斯主义的显著特征。1960年代流行“毛主席语录”。记得有一段毛以阶级斗争的观点警告当时的中国共产党人，说如果“让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了”。看来当时毛的阶级斗争学说是与法西斯主义的显著区别之一。

法西斯主义有五个理论：一、种族优秀论。二、国家至上论。三、领袖至上论。四、意志至上论。五、暴力和强权就是真理论。这里为什么要再次强调法西斯主义的特点呢?自从“文革”结束后，毛泽东阶级斗争的理论实际上就宣告破产了。这阶级斗争的学说可是中共执政后的理论基础，并认为源于“老祖宗”马克思，是进行专制统治的依据。现在执政的中共宣扬的是什么呢?其实是法西斯主义“超阶级”的那一套。想想看，法西斯的五个理论不但中共宣传部门有意无意地鼓吹，在中国大陆各阶层的人群中也有市场。

再，中国大陆的社会状况是怎样的呢?除非视而不见，一般人都该认为社会矛盾激化，物质生活的差距显然相成社会的各个阶层。这就是为什么中国大陆底层民众不由自主地怀念老毛。已蜕变为社会各个利益集团代言人的中共也不是看不到社会矛盾激化，可自身的局限性已使他们无法解决这个带有根本性的社会问题。那现在是否可以说，中共已经是老毛警告过的“法西斯党”了呢?还有，执政的中共有以往执政的法西斯党的群众基础吗?