金复新

香港占中行动风起云涌、波澜壮阔，把躲在中烂海里的乌龟王八们吓得瑟瑟发抖、惶惶不可终日。海内外各路五毛们急主子之所急，慌忙抛出各种歪理邪说，企图搞乱人民的思想，以便再逃过一劫。它们目前最振振有词的辩词是“港英时期，英国任命总督从不经过选举，你们香港人为什么不去向讲民主的英国人抗议?为什么我党一接收香港，你们却马上对政治敏感起来，非要妄图从一贯搞假选举假民主的我党这里得到什么真普选?凭什么你们卖英国人的帐，就不肯买我党的帐?这分明就是你们香港人对我党的歧视!你们应该让我们也享受享受英国人的待遇，否则你们就是洋奴、狗子、汉奸、贱骨头、卖国贼!”它们大惑不解，于是愤愤不平，自谓“不公”，怒发冲冠地撒起泼来。

我劝它们说这有什么想不通的呢?要照尔等的说法，中国几千年都由皇帝任命各地官员，从没有选举，那是不是说你们现在人大四年一次那作秀式的“换届选举”也是人民在歧视我党呢?是不是也该终止这些劳民伤财的选举秀了呢?何苦多这么个过场，浪费那么多资源呢?不如从此取缔人大，让我党也享受一下当年皇帝的待遇，直接任命各地巡抚、知府、知县呢?香港人之所以不让你们享受英国人的待遇，原因其实四个字就可以概括，那就是你们的“人品问题”，要用三个字概括，那就是你们“没信誉”。亲戚有远近，朋友有厚薄。不同的人在他们眼里本来就有不同的评价，就应该看人下菜，怎么可能强求一致，享受一样的待客之道呢?五毛先生们要搞清这个问题，要先弄清自己主子的名声有多臭。

人人都知道英国女王和政府无论派谁来当港督，那保证都是绅士，无论英国人实行帝制还是共和，他们都是香港人完全信赖的正人君子，香港人相信他们的人品是绝对不会差到哪里去的。而你们中共诸君，本来就是一帮匪徒，一个个獐头鼠目、尖嘴猴腮、拿腔拿调，两眼在眼镜片后贼溜溜地乱转，不知道在动什么坏脑筋，一脸的残暴、凶恶、蛮横、奸诈、市侩，和脑门上刻了“坏人”两字没区别。你们几十年来早被大家认清了丑恶嘴脸，谁看见你们，就等于看见了骗子、强盗、流氓，都恶心地想吐，都下意识地要把自己钱包捂住，赶快把自己的老婆和女儿拉到身后，免得被你们瞧见了起邪念。

我和英国人做生意，根本不用担心他们会不会赖账，他们付款过来我也根本不必点数，保证不会缺斤少两。而和中国人做生意，我不仅要担心你们收货后会不会逃走，即便付了款，我还得仔细点数，不仅如此，我还得每张拿到验钞机里去验钞。这就是因为对方人品和信誉的不同，迫使我采取不同的待客方式。

有狭隘民族主义情结的五毛对此不满，又拿100多年前的鸦片来证明英国人不文明，我党才绅士。我就问它，英国人的鸦片卖到全世界，为什么全世界人民都不吃，唯有那中国人喜欢吃，而且成了一种疯狂的社会时尚，烟枪制作工艺全世界领先，最后吃得“几无可用之兵，几无充饷之银”，差点因此亡了国，要是中国人都象其它国家人民一样自觉抵制，英国商人早就走了。可见问题不在英国，中国才是全世界的奇葩。再说又不是英国政府倒卖的鸦片，是英国的不法商人干的。英国政府依旧那么绅士，其清廉和高效全世界有目共睹。同样，你们是些什么东西，全世界也有目共睹。你们总是只见其利，不见其弊，几十年来，你们每一次倒行逆施，都使人神共愤，而你们只看见每一次倒行逆施、出尔反尔、指鹿为马后得到的那点蝇头小利，沾沾自喜，却看不见又失去一份信誉和人心，终于把自己名声搞得臭不可闻，人人掩鼻，避之不及，信用早透支完了，在江湖上行走越来越难，连办点小事都办不成了。包括香港人民、台湾人民、大陆人民在内的全世界人民，甚至你们五毛自己都对你们主子没有一丝信任感。我相信即使是我党自己，即使是你们五毛自己，也心知肚明自己不是什么好东西，既如此，为什么要强迫港人信任你们呢?

人民对政治不感兴趣只有两种情况，一种情况是中共大陆式的，政治被权贵垄断，成了花瓶，人民要是妄想参与政治，说三道四，将被跨省追捕，只好三缄其口，道路以目;第二种情况，就是港英式的，香港人认为有英国人当主子，可以完全信任，英国人一定是公平公正主持公道的，英国人的领导一定比自己去参与政治效果要好，自己去参与只能添乱。于是大家都省下心来，懒得过问政治，大家都把精力拿去放心大胆地声色犬马，高枕无忧地做生意，全副身心去过自己的小日子，你拖他们出来投票他们都懒得出来，似乎都对政治不感兴趣。这种“对政治冷漠”的现象却恰恰是正常的人类社会形态。

相反，“争民主”是人民在对政权极端不信任下才会有的应激反应。人民对政治过于感兴趣，就象香港人不得不用“占中”的方式去争取民主，那才是反常现象，是一种绝望下的悲哀。

现在的香港，既不象大陆，“无法参与政治”，又不象过去的香港，“无需参与政治”。香港人面对你们这帮不值得信赖的流氓无赖，焦虑之心油然而生，不得不要亲自“点钞验钞”。英国人在时，那原本对他们来说可有可无的“民主”，现在对他们来说就显得非常重要了，他们争取普选权，就是想选出一个值得自己信赖的特首，帮他们行使“点钞验钞”的权力，作为保护自己利益的最后一道防线，作为自己要吃的那颗抗焦虑、抗抑郁的精神类药物，急需马上服用下去才能睡着，而你中共为了把香港牢牢地控制在手心里，死活不让香港人吃这颗药，还非要喂他们吃颗假普选的假药，香港人当然不干，焦虑到了极点，抑郁症无处发泄，演化成了狂躁症，和我党在街头干上了。

从医学和生理学的角度讲，“民主”其实就是一种群体性的致幻剂、麻醉剂和安慰剂，是一种心理疗法和行为疗法，用于治疗对政权缺乏信任感时群体性的焦虑、不安和彷徨，让他们自以为通过选举，能选出信赖的人去帮自己维护利益，哪怕事实上选出来的那人并没有帮到他们什么忙，甚至出卖了他们，他们也好给自己找个台阶下：“那是我选出来的，要怨只能怨自己，下次改选别人就好了”，这样火就不能对别人发，而把希望又寄托在下一次选举上，心也就平了。没这药就要得抑郁症，就要赖别人，从而相互指责，群体发疯，危害社会。

世人原本不需要民主，没有民主才是最大的民主。我中华文明几千年从来就没有选举，照样创造出灿烂的文化。三年前我就在拙文《中国传统政治体制才是最民主的政治体制》中谈到过这个问题。我提出中国古代没有选举，却用科举代替了选举，用科举让大家行使了民主。大家知道，能做官的基本都是考取了进士的读书人，他们来自不同区域、不同基层、不同职业，他们原本就有极强的家乡观念，无论当了多大的官，都想着死后要叶落归根，埋进祖坟。他们在朝廷做官本身就代表了各式各样的人群。而老百姓也象香港人信赖英国人，韩国人信赖美国兵一样信赖他们。信赖他们的人品，因为他们是读圣贤书的，知书达理;信赖他们的能力，他们都是十年寒窗苦读读出来的尖子，是几万人里选拔出来的精英，智商超群;信赖他们的忠诚，因为他们告老还乡时要魂归故里，面对乡亲的，不会搞投资移民去国外。由这些人代表自己在朝廷发声，远比自己亲自出马要放心得多、有效得多、安全得多，这些人就是自己的主心骨。要是当时皇帝真的允许百姓投票选举官员，选出来的必定也是这些人，既然结果都一样，就没有必要一人一票了。当然，如果人民对朝廷失望了，没有信任感了，他们就会行使另一种民主，会选出信任的大哥，揭竿而起，推翻朝廷，让自己信任的人当皇帝。

帝制时期没有必要选举，因此才没有选举，化民主于无形，是民主的最高境界;而我党是害怕选举才没有选举，两者性质完全不同。民主和选举，不能简单地说是好是坏，而只能说需要不需要。当人民感到缺乏信任感，需要选举、需要民主时，民主和选举就是合理的。当人民有了主心骨，没必要选举，懒得讨论政治时，它就是多余的。应如是辩证地看待问题。