德孤

我在几篇文字里面谈少数民族被汉族同化。我批评“中华民族”这个概念，引起一些被洗脑的同胞的砸砖。本文谈一下“中华民族”一词的由来，看看“中华民族”到底是个什么概念。

在1901年，当时流亡日本的梁启超先生，在日本看到《东洋史》几乎等于《中国史》，但却发现自古以来，中国只有朝代的称谓，没有真正的国名。他提出了以中国为国名。等清朝被推翻后，这个国名“中国”才被法制化。从那时候起，“中国”一次就开始频繁使用，并且与过去的含义不同。过去只是代表地域或者文明文化。

梁先生在1901年还同时提出“中国民族”的概念，并且指为汉族。1902年提倡“中华民族”一词，并且仍然指的是汉族。梁启朝先生以黄帝为中华民族的始祖。

辛亥革命的时候，孙中山先生提出的口号是“驱逐鞑虏，恢复中华”。意思是要恢复汉人统治，把满清政权驱逐出去。孙先生在解释他的民族主义的时候，说民族主义就是“国族主义”。他主张汉化。虽然表面上提出满汉蒙回藏的“五族共和”，但在骨子里却反对“五族共和”。1921年他在桂林的一次演说中说：“五族共和”是骗人的，蒙回藏都没有自卫能力，必须发挥“大民族主义”，使他们被优秀的汉民族“同化”。孙先生为了他的“同化政策”的正当性，重新解释“中华民族”为：“汉族与被汉民族同化的少数民族”，融合成“中华民族”。所以在我看来，实际上孙文是个“大汉族主义”者。

孙中山先生在南京担任中华民国临时大总统的时候，在准备要把总统职权交给袁世凯之前，特地去了南京钟山祭拜明太祖朱元璋。从他的祭文可以看出，他把推翻满清是作为恢复汉族江山的行为，他是个大汉族主义者。

他的祭明孝陵全文如下：

中华民国元年二月十五日辛酉，临时总统孙文，谨昭告于明太祖开天行道，肇纪立即，大圣至甚，仁文义武，俊德成功高皇帝之灵曰：

呜呼！国家外患，振古有闻，赵宋末造，代于蒙古。神州陆沉，几及百年。我高皇帝应时崛起，廓清中土，日月重明，河山再造，光复大义，昭示来兹。不幸季世俶扰，国力疲敝，满清乘间，入据中夏。嗟我邦人，诸父兄弟，迭起迭踣，至于二百六十有八年。呜呼！时怨时恫，亦二百六十有八年也。岁在辛亥八月，武汉军兴，建立民国。义声所播，天下响应，越八十有七日，既光复十有七省。国民公议，立临时政府于南京。文以薄德，被推为临时大总统。

瞻顾西北，未尽昭苏，负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同
心，士大夫之正谊，卒使清室幡然悔悟，于本月十二日宣布退位。从此，民国完全统一，邦人诸友享自由之幸福，永永无已，实维我高皇帝光复大义，有以牖启后人，成兹鸿业。文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。敬于文奉身引退之前，代表国民，贡其欢欣鼓舞之公意，惟我高皇帝实鉴临之。敬告。

从这篇祭文可以看出，孙中山是以光复汉人江山为己任的。他是个大汉族主义者。这一点上，他和太平天国的洪秀全没什么两样。事实上洪秀全在南京定都，也同样祭拜明孝陵。大家看洪秀全的祭文：

不肖子孙洪秀全，率领皇汉天国百官谨祭于吾皇之灵曰：“昔以汉族不幸，皇纲覆坠，乱臣贼子皆引虎、引狼以危中国，遂使大地陆沈，中原板荡。朝堂之地，行省之间，非复吾有，异族因得以盘据，灵秀之胄，杂以腥膻，种族沦亡，二百年矣。秀全自惟凉薄，不及早除异类，慰我先灵。今藉吾皇在天之灵，默为呵护，君臣用命，百姓归心，东南各省，次第收复。谨依吾皇遗烈，定鼎金陵。秀全不肖，以体吾皇之心，与天下附托之重，东南既定，指日北征，驱除异族，还我神州。上慰吾皇在天之灵，下解百姓倒悬之急，秀全等不敢不勉也。敢告。

各位读者，看看，是不是差不多？

然而，后世子孙却滥用“中华民族”一词，认为只要在中国境内，满汉蒙回藏等56个民族皆为中华民族。在海外，叫“华族”，而不叫“汉族”。我听说，有从中国来的朝鲜族在办理移民的时候，一开始，老实填写自己是“朝鲜族”，结果被拒绝。后来又申请，他变聪明了，填写“华族”，结果被批准。可见，现在的“汉族”实际上已经被“中华民族”，简称“华族”给取代了，从中国来的少数民族，都可以称“华族”。

所以，一个大汉族主义者的小聪明，发明了“中华民族”一词，想要同化少数民族，结果自己这个“汉族”本身也被同化，这是非常滑稽的事情。

我不是个大汉族主义者。我一向主张民族平等，民族之间的文化融合要走天然融合之路，而不要强制性融合。

最近看到中国政府在处理新疆问题时有点焦头烂额。他们新近实行了一个民族融合政策，凡是与汉族通婚的维吾尔族人，政府给予金钱上的补贴。呵呵，这种政策简直是匪夷所思的，虽然比朱元璋的“瞳异色，发异色，尽屠”，“禁胡服、胡语、胡姓”，“不许与本类自相嫁娶，违者男女两家抄没，入官为奴婢。”，“违者杖八十，男女人官为奴”，等等要文明许多。呵呵，金钱真是万能的。

如果你查维基网络，“中华民族”一词被认为是一个政治概念。呵呵，我看是很有中国特色的政治概念。

关于“中国”还是“中华”的用字问题，还有这么一个小插曲。台湾运动员出国比赛，到底台湾队叫“中华台北”还是“中国台北”，两岸经常争论不休。后来外国人对许家屯说，不知道两岸在争什么，在英文里面都叫“CHINESE TAIBEI”，后来许家屯向上反映，才松口叫“中华台北”。呵呵，两岸政治家多无聊啊。呵呵，这是题外话。

呵呵，其余就不多解释了。