作者：好啊好啊

　　今天看到了怡然网友的博文《为什么我们对“平凡的人生”深怀恐惧?》。怡然网友加按语道：作家梁晓声提出了这样一个引人思索的问题，为什么我们对“平凡的人生”深怀恐惧?做一个平凡的人真的那么令人沮丧么?他说这是当下很多中国人内心的一个纠结。的确这是事实的一面。但于我看来，关于“平凡人生”的思考，对于无论在哪里的人，都具有一定的普遍意义。

　　好啊好啊觉得梁晓声身为不平凡的人、拥有很大的话语权的人，如此趾高气扬地指责没有什么话语权、不愿意做平凡的人们，这是哪儿和哪儿的事儿呀?公平吗?嘿嘿，

　　其实，不愿意做平凡的人有什么不好呢?这不是人类社会发展的原始动力之一吗?

　　随着人类文明不断地进步，人们追求什么，那是每个人的自由，无论是他追求“平凡的人生”，还是“不平凡的人生”。而最关键的是在有底线、有誓约、有法律保障的前提下，去追求“平凡的人生”或“不平凡的人生”，而不是骗着别人平凡地做砖头、螺丝钉，供自己驱使，掩盖自己的弥天大罪。嘿嘿

　　固然，西方发达社会乐意做平凡的人很多，但是，不愿意做平凡的人也很多，这其实不需要太多的知识，仅仅翻翻现在中国的从小学到高中的教科书就可以知道了，这里边有牛顿，爱因斯坦，居里夫人和她丈夫，华盛顿，拿破仑，林肯，丘吉尔，罗斯福，戴高乐······。

　　而西方的那些乐意做平凡的人，主要是在基本上可以容忍的起跑线上放弃了自己的追求不平凡的权利而已，这是他们的自由。

　　而在中国，有这种环境，有这种生态吗?平凡的人就是供认当砖头和螺丝钉来用，连基本生活都很苦很苦，还曾经被饿死数以千万级的人呢;而那些不平凡的人们，一边动着平凡的人们的奶酪、享受着不平凡的待遇，又虚伪地装假以平凡的为目标来欺骗普通人去做平凡的人。嘿嘿

　　在这人格上没有平等的国度，在法律上无法保障普通人的社会，谁不想高人一等呢?起码保障自己的安全。

　　梁晓声最犯蠢的地方就是将一个等级森严的农业社会和人格、法律上平等的后工业社会混为一谈了!

　　往好里说，他是一个不明真相的群众，不明白人们追求“不平凡的生活”的原因。可是，作为一个那样已经取得了很大成就的不平凡的作家，社会洞察能力应该远远高于身为正宗业外人士的好啊好啊呀!所以，一贯对阴谋论不感兴趣的好啊好啊，这回也不能免这个俗了，也只能以往坏里说，以阴谋论之心来揣测一下梁某人之意了!

　　嘿嘿，

　　好啊好啊!