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| 私 奔 |
| 送交者: 西门二大爷 2013-11-03 00:25:05 于 [世界时事论坛] |
在元代剧作家白朴的杂剧《墙头马上》的开头,写到了唐代的太子党,花花公子、高富帅裴少俊,奉唐高宗李治(即武则天的第二任丈夫)之钦命,到东都洛阳去买“花栽子”。 众所周知,洛阳牡丹天下第一。唐代刘禹锡的诗句“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”(这里京城即指洛阳),就是这么夸的。小说《镜花缘》中,也提到了武则天让牡丹在一夜之间绽放的瑰丽浪漫的事。我估计让裴少俊去买花,也应该是她的主意。结果,裴少俊邂逅了大户千金李倩君。这次艳遇,酿就了一段佳话。裴少俊最后花栽子有没有买到暂且不说,他却倒因此摘到了一枝出墙红杏。事情是这样的—— 那一天,尚书(正部级)裴行检的儿子裴少俊,在乘马经过洛阳总管李世杰的花园时,忽然看到李家溜溜的大姐李倩君,正蹬着梯子,毫无忌惮地爬在墙头上,兴致勃勃地观望着墙外的风景。 说起来,也难怪李大姐行为出格。——中国古代的女子,哪像现在的这样满世界乱跑的?!她们除了像三元(元宵,鬼节,中秋)和清明踏青等几个有数的节日,被允许到户外游玩,顺便与陌生的男人眉来眼去几下之外,几乎是足不出户的。尤其是大家闺秀,出个门比出国还难。所以她们对外面的世界,充满了好奇。而那些没出息的年轻男人们,尽管整天可以在外面闯荡,但是在性对象上,他们几乎也没有什么选择。因为他们根本就没有正儿八经的女孩可以追求,那些女孩都像动物园的雌老虎一样,被关在深深的笼子中,备受身心的煎熬。 一个巴掌自然拍不响,所以,很多风流文人只能到平康巷去寻春,发泄情欲,顺便把自己肚子里的老陈醋倾倒出来。 众所周知,中国文学史如果离开了妓院,就变得苍白无力,气息奄奄了。妓院是财富的中转站,才子们很多都是在妓院里泡出来的,因此妓女就成了中国文学的最让人垂涎欲滴的附属品。名垂青史的女人,多半是妓女。这让我对妓女们肃然起敬。真正的妓女不是鸡,她们是凤凰。这是闲话。 话说,那天裴少俊嘴里正哼着小曲,当他看到李家千金倩君正趴在墙头上,兴致勃勃地观望着墙外的风景时,他的眼前登时一亮!他赶紧勒紧了手中的缰绳,以免因为自己骤然的失态,而从马鞍上坠落。 而李家大姐倏然见到马上的帅哥时,芳心显然也遭到了重击,差点立身不稳,从梯子上坠下。 明显地,此时男女双方都触电了:也许,这就是传说中的一见钟情了。 我觉得一见钟情比信誓旦旦什么的要真诚可爱,它是汉语中最具备杀伤力的词汇之一。为什么会有一见钟情这个成语呢?我怀疑那是因为古代的性别封闭所导致的。所以小和尚见了大街上的女人,也会耿耿于怀。不像这年头裸奔成了习尚,由性的神秘感支撑起来的爱情,早已经在肉色中摇摇欲坠。 这时候,裴少俊和李倩君两个人的情景,有点像打麻将时你正在做大牌,忽然看到对家打出了一张你梦寐以求的牌,竟呆住了,然后哗啦一下就胡了。当然,这个前提是裴少俊和李千金都是帅哥美女,而且还是高富帅和白富美级别的,一碰即合。不然的话,倘一个是青蛙,一个是恐龙,那么裴少俊肯定要惊叫一声,拨马就跑,而李千金不定也要面如土色,从梯子上一头栽下,香消玉殒了。 实际上是,李倩君见了裴少俊后,就毫无遮掩、明目张胆地说了: “休道是转星眸上下窥,恨不的倚香腮左右偎。便锦被翻红浪,罗裙作地席。” 这种念头,是不是比如今大四的女生更狠?!长江后浪未必推前浪啊。所以说千万别把古典爱情不当爱情。 古代戏曲在表达爱情的时候,让人厌烦,咿咿呀呀唱了半天还没有进入主题,扭扭捏捏的。我在欣赏昆曲《墙头马上》的时候,就是这种感觉。 在激情开放的唐代,写诗就像这年头发短信一样,是个沟通的渠道。于是裴少俊就写了一首不算太肉麻的情诗投到了围墙里面,李千金马上就接住了,她知道裴少俊肯定会对她有所表示的。她早就对司马相如和卓文君的故事倾慕不已,烂熟于胸,此时她明白机会终于到了,爱情这玩意儿,稍纵即逝,她必须紧紧把握住。裴少俊的诗云: “只疑身在武陵游,流水桃花隔岸羞。 咫尺刘郎肠已断,为谁含笑倚墙头。” 你想,两人只见了一面,这男人的肠子就断了,哪个女人看了都会伤心欲绝的。李家溜溜的大姐于是芳心碎了,她一边激动地抹着泪水,一边马上写了一首诗回复给裴少俊: “深闺拘束暂闲游,手拈青梅半掩羞。 莫负后园今夜约,月移初上柳梢头。” 这种约会的格调算是比较高的,想想看,一个美女向你主动示爱,换了我们,别说爬墙,估计钻地洞我们也会去的。另外,你知道,偷情是男女之间交流的最高境界,像张生与崔莺莺,潘必正与陈妙常等。不像现在小资的约会,都选在星巴克或者麦当劳那种鬼地方,貌似窃窃私语,却更像演戏一样别扭。爬墙行为同时也是女方对男方情感与体力的考验,《三言》、《二拍》中很多好事都是通过爬墙来完成的,其中落难者也不在少数。 裴少俊接到这信的时候,兴奋地差点晕倒在地。这时候他早已经将李治让他买花的事丢到了九霄云外。爱情是伟大的,圣旨算什么?!于是接下来的事就顺理成章了,那天晚上,裴少俊偷偷摸摸、然而又相当艰难地从墙头爬进了李家后花园,李家溜溜的大姐正含情脉脉地在那里等着他。两人一见之下,就做起了好事。完事之后,他们发现,爱情是很美好的,于是决定私奔。 私奔是古代爱情的一种非正规的实现模式,但是它却是通向幸福的途径,算是有了奔头。这让我想到了一生都在玩命地跑着的美国阿甘,只要这个人生还有那么一点乐趣让你奔跑下去,那么你就跑吧。 所以很多人都甘愿冒这个险。比如司马相如与卓文君。卓文君便是李千金的偶像。男人的赌注是下在赌桌上的,而女人的赌注,则是下在男人身上。卓文君是这样,她的粉丝李家溜溜的大姐也是这样。 李家溜溜的大姐跟裴少俊私奔了。可惜的是,李千金没有想到,她的冒险行为,只不过是从一个笼子,跃到了另一个笼子。 这一点,白居易早就在他的乐府诗《井底引银瓶》中提出忠告了。白居易开宗明义地就指出他写此诗的目的:“止淫奔也。”而且,白朴的《墙头马上》,似乎也是根据这诗来演绎出裴、李的私奔情事的,只不过李千金的结局,比起《井》中的始乱终弃的女主人婆要幸运多了。 “忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。 婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。 笑随戏伴后园中,此时与君未相识。 妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。 墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。 知君断肠共君语,君指南山松柏树。 感君松柏化为心,暗合双鬟逐君去。 到君家舍五六年,君家大人频有言。 聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。 终知君家不可住,其奈出门无去处。 岂无父母在高堂?亦有亲情满故乡。 潜来更不通消息,今日悲羞归不得。 为君一日恩,误妾百年身。 寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人!” 当然,裴、李这对璧人并没有被白居易的忠告吓住。这里,“墙头马上遥相顾,一见知君即断肠”一句,是亮点。女方因为“断肠”了,因此没有什么搁不下的。看起来,“情”字对女人来说更容易渗入骨髓,而且几乎可以说是无药可救。 裴少俊乐颠颠地带着李千金回到了长安家中,然后将她深深地藏在曲径通幽的后花园里。可是,这种暗无天日的生活对于李倩君来说,无疑比做小妾包二奶还不如。不过对于裴少俊来说,却大可以说是金屋藏娇,心满意足了。因此,私奔的结果大都是男方占了便宜,倒霉的是女方。不过,只要男方不变心,女方对这种不公也就逆来顺受了。这就是爱情的正反双刃! 后来,裴、李两人居然偷偷摸摸地共同生活了七年,生了一男一女。不过,这已经不是偷情了。时光侵蚀了爱情,让它在潜移默化中蜕化变质了。而生活的本质却永远不会脱离它的固定模式。这也正是白居易的理智之处。 当初李家溜溜的大姐红杏出墙的后果,也就这么个样子了。她人生的闪光点,也就是跟裴少俊的那一面之缘而已。为此,她除了将此身搭进去之外,别无选择。 后来,在官场中青云直上的裴少俊,心境变了,自然也就怀着跟白居易一样的理性了。他闲来时也许会想,当初的爱情冲动,可能就像是一道着了魔的逆流吧。感情是个囚笼,它的四面空空荡荡的,让你产生了私奔的欲望。可你一旦出了这个囚笼,你就落入了另一种人生的陷阱,也许一辈子也都很难突围了! 好在在男女情事上,命运似乎早就给男人们留下了回旋的余地,让他们游刃有余。可女人们大多琢磨不透这一点。因此,尽管有白居易的苦口婆心,私奔仍是一种教人生死相许、前仆后继的千古诱惑。 |
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