西方民主起源于希腊城邦民主制,欧洲在那时出现一大堆小国,小国间利益搞不定,于是就投票解决,但却不是所有的人都可以参与民主投票的,而是只有贵族才能投票,当时雅典30万人口中,拥有投票资格的不足十分之一,妇女、奴隶和外邦人均不在公民之列。西方民主成功的条件是:有资格参加民主投票的必须按规矩行事,所以民主和信用是相关的,如果民主决定后,参与者不守信用那么规矩就乱了,民主制度就高不下去。中国在周朝时本分为很多小国,后来虽被秦消灭,但秦只维持了两年就亡了。项羽推翻秦后,并没有称帝,只是恢复了楚国,自称西楚霸王。 天下重新分封,本来很有可能走上希腊民主途径,可糟糕的是中国那时出了个大流氓,谁?就是刘邦。 秦灭六国以后,无数六国后人都起兵反秦,项羽是其中的佼佼者,还包括韩王信和张良的这样的六国后代,因此,项羽集团开始所推立的首领旗号是:楚怀王,其含 义是六国反秦势力的盟主,而不是真正意义上的领袖。因此,项羽反秦后是要恢复秦前的诸侯封国,共侍霸主的政治格局,而不是秦朝的天下一统的集权式政府。 所以秦灭后,项羽大肆分封异性诸侯,自己只当了个楚王,就是这个政治路线的结果。 在当时无数的人都是这么想的,比如想当赵王的韩信,想恢复韩国的张良,想扩大地盘的琼布,也包括 投降了项羽的秦国大将章邯。可有个人不是,这个人就是刘邦,刘邦布衣出身,恢复什么国家都跟他没关系,所以他被项羽分封到了穷乡僻壤。 但是有着野心和怨气的刘邦自然不肯,于是才有反攻倒算,最后灭掉项羽的结果。而且刘邦清醒的认识到集权政治的重要性,死前提出了不许封异姓王的政治底线。 在此之前,两个异姓王韩信和琼布也都被做掉了。 在先秦时代,门阀和身份是非常重要的,人和人之间的等级差别非常之大。 所以贵族出身的项羽根本看不起刘邦这样草根出身的人,他可以坑秦卒20万,但是也放过了灭了项梁的章邯。 在项羽屡次战役中,基本上都放过了对方的主帅。在项羽的思想里,根深蒂固的认为天下是贵族的天下。 否则无法解释项羽的行为。 贵族基本上是尊守规则的,守信和尊严非常重要,项羽本人就以身作则,项羽在面对乌江的时候,这个骄傲的,不肯忍辱偷生,不肯以屈辱换机会的贵族将军,就这么自我了结了。李清照写下了"生当为人杰,死亦为鬼雄;至今思项羽,不肯过江东。"的著名诗句以表达对项羽的崇敬和惋惜。 可是刘邦就不同,一次次地说话不守信用,被项羽打得满地找牙,趴地上求饶,项羽放过他后,反脸就造反。刘邦的人品与项羽相比的确让人不敢恭维。为什么说刘邦是一个流氓呢? 有一次,刘邦被追兵所迫,为了减轻车载重量,刘邦便几次将自己的女儿鲁元公主和 儿子推下车子,只顾自己逃命。项羽抓到了刘邦的父亲,将他押到了两军阵前来要挟刘邦,哪知刘邦根本不予理会。刘邦说:我的父亲就是你的父亲,你要杀你的父 亲,也分给我一杯汤喝!但项羽最后并没有杀掉刘邦的父母和妻子。看看就这流氓统一了中国,几百年风气下来,“士”的信用还能存下来多少,没信用不接受规则,还能有西式民主么? |