---一下言论,摘自网上

古往今来，圣贤无数，可金无足赤，人无完人，谁也免不了犯错误，而对待自身错误的态度则是千差万别。“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”闻过则喜，有错则改，会让人更加景仰。如果有过失，却不让人评议，甚至对批评者打击报复，结果就会像厉王止谤，终为国人所逐。

“防民之口，甚于防川”，是千古皆然的大道理。

为了不致言路堵塞，古代帝王即知设置谏官，专司批评皇帝本人及朝廷的过失。谏官谏诤，然后皇帝善择，“言之当者，朕有厚赏，言之不当，朕不加罪”。唐太宗李世民就牢牢地记住了“居安思危’与“任贤纳谏”两条施政原则，他常对左右说：“人要看到自己的容貌，必须借助于明镜；君王要知道自己的过失，必须依靠直言的谏臣。”他手下的谏议大夫魏征就是一个敢于犯颜直谏的耿介之士。魏征常对唐太宗的一些不当行为和政策，直截了当地当面指出，并力劝他改正，唐太宗对他心怀敬畏，常称他是“忠谏之臣。”正因为有魏征这样赤胆忠心的谏臣，才使唐太宗避免了许多过失，成为一代千古明君。

共产党人以全心全意为人民服务作为一切行动的宗旨，时刻代表着最广大人民群众的根本利益，比任何时候任何人更重视批评和自我批评。开国领袖毛泽东说过，“让老百姓说话，天塌不下来”，多次明确反对因言治罪，强调要在尊重民众意愿的前提下解决问题。改革开放总设计师邓小平同志也说过，“我们共产党人做事从来不是百分之百成功的，有错误，也有失误。我们不要怕骂，在骂声中可以自我总结，回顾一下哪些是对的哪些是不对的。” (不过遗憾的是, 两位做的都不怎么样)