一个自称是“当代鲁迅”的人，一个自称是真正的“毛泽东思想”捍卫者的人，一个极力吹捧“文革”的人，一个主张用“专制”代替“法制”的人(主张取缔一切不合胃口的媒体，特指“南方报系”)，一个把野史当正史的人(说八国联军时期，赛金花“妓女救国”)，一个喜欢给别人乱扣帽子的人(凡不合其义的都是汉奸卖国贼)，一个对西方国家有深仇大恨的人极力(排斥西方进步文明，连“功夫熊猫”都不放过)，一个惯于颠倒黑白混淆视听的人(说朝鲜人民很幸福，美国人民生活在水深火热之中)，一个极力盼望中国重新出现另一个“毛泽东”式的人物，一个喜欢“暴力”胜于“理性”的人。一个对有中国少数良知敢直言的老人(茅于轼等)进行恶毒攻击的人，一个歪曲利用当今社会问题变相向“具有现代文明理念的党中央”猖狂进攻的人，等等等等，，，

　　我们这里的许多普通人从内心深处都有很深的“爱国情怀”与“救国之愿”，但几十年的经历告诉我：“爱国救国”更需要理性的观察与智慧的判断。在对一个复杂事物没有全面深刻真实的把握之前，不要急于表达自己，更不要用自己不成熟的观点去误导他人。我们对于复杂事物的认识到底有多深刻多全面多客观，这是决定我们对于此事物做出较正确判断的基础。这如同一位医生给病人看病一样，只有先把病症诊断清楚、准确才能对症下药、治病救人，否则那就是孟浪行医、草菅人命了。

　　我们应该先把诊断工作做好，这是“爱国救国”的第一步。其实中国历史上社会变革的成功实践者大都是对中国当时的国情民情有大概清楚正确判断的有识之士。这里不得不提到毛泽东(虽然本人对他的很些思维不认同)，但他提出的“没有调查就没有发言权”我是很赞同的，当时他领导的“革命”为什么最终成功，很大程度上取决于他对当时中国各阶层特别是最主要的农民阶层实情的把握，他给我们做的典范就是：在他年轻的时候没有轻易地提出什么理论与思想，而是踏踏实实地到广大农村进行深入细致地客观调查从而掌握了时代的脉搏。所以在此我建议：诸位有识之士，不要坐而论道，空谈救国;如果真想救国，应该从我做起，踏踏实实地深入到中国当前的各阶层中去，做认真细致的调查研究，彻底搞清楚当前所有阶层人的生活现状与他们的真实想法，当你较全面地了解了这些第一手实情后，恐怕就会自然而然地对当下中国实情产生更贴近实际的理性判断了。

　　所谓“人民”这个笼统的概念其实没有太大的意义，它实际是由同时生存于现世的所有个体---“人”组合而成的，那最好的方法就是去调查研究组成这个有机社会的各阶层的各色人等，先找到他们的共性，再把各色人等按社会分工的脚色(也就是大概有共同特质共同利益的一群人)大概分分类别，看看各种类别的人在整个社会中的比重---从而决定它对整个社会所产生的作用与它本身的力量等份，这应该是一个动态的有时效性的过程，所谓真实性就是“当下”，偏离了“当下”就会误判了，用时髦的词就是“与时俱进”。

　　在此，我也真诚地劝劝这些虔诚的毛左们，先要好好地学习，最起码也要好好看看《毛泽东著作》吧!看完了，也不要生搬硬套，要先理解，好好提高个人素质及业务水平;别净出洋相，自取其辱!

　　这里有必要提醒大家：提防点像孔庆东张宏良这类披着文化学者外衣的所谓教授，他们是有煽动与混淆视听的技巧的。但稍有理智的人们还是能识别出他们讲话的不和逻辑、颠倒黑白的。在此也给毛左带头人孔叫兽进一言(也算是忠言逆耳吧)。以前吧，您讲的靠谱的话还多一些，不知怎么搞的，现在是疯话越来越多，人话越来越少，可能是旁观者清吧，建议您是不是该看看病吃点儿药啥了!