印度，一個新的大麻煩來了。

這是一場激烈的民族宗教衝突。反正，最近幾天，在印度東北部的曼尼普爾邦，大量汽車被燒毀，很多教堂被砸爛，一些城鎮村莊火光沖天，至少2萬人被迫逃離家園，激烈的衝突已導致50多人死亡。

流血衝突還在繼續，莫迪沉默不語。

因為這次衝突，與以往印度教-伊斯蘭教衝突不同，而是基督教-印度教之間的鬥爭。

導火索，是政府決定給予信奉印度教的梅泰族，以“表列部落”的地位。根據印度法律，獲得這一地位的一般都是少數族群，他們將得到一定比例的政府職位和大學錄取名額，以解決結構性歧視問題。

此外，他們還有資格參加國家福利計劃、獲得特殊權利，以及在某些情況下擁有自治權。

但這激怒了曼尼普爾邦的那加族(Naga)和庫基族（Kuki）。他們主要信奉基督教，強烈反對這一決定，認為當地人口最多的梅泰族已經足夠強大和富裕。

這就牽涉到曼尼普爾邦錯綜複雜的歷史了。

作為印度東北部的一個小邦，曼尼普爾邦面積大概2.2萬平方公里，人口不到300萬，北面是那加蘭邦，西面是阿薩姆邦，南面是米佐拉姆邦，東鄰緬甸。

但不管是哪個族，信奉什麼宗教，絕大多數曼尼普爾人都與本土印度人有很大差別，因為他們都是黃種人，長得和我們和緬甸人類似，語言也是漢藏語系。

這裡有着悠久的歷史，英國統治期間，曼尼普爾也保留了土邦王政權。1947年，曼尼普爾獨立，建立君主立憲政權。但1949年，曼尼普爾國王巴格亞昌德拉受邀前往西隆，在沒與內閣商議的情況下，簽署將曼尼普爾併入印度聯邦的協定。

按照很多曼尼普爾人的看法，這個協議完全是國王受印度脅迫和利誘簽訂，未與內閣商議，也沒得到議會或全民公決同意，因此這是違憲和無效的。所以，在曼尼普爾併入印度後，當地就爆發了激烈的獨立運動。

數據顯示，就在這不到300萬人口的小邦，在過去50多年，至少有5萬人在衝突中喪生。

雖然這些年內亂有所平息，哪知道，最近因“表列部落”地位又爆發了新的衝突。

就在上周，很多信奉基督教的那加人、庫基人舉行大規模抗議遊行，最後不出意外，爆發了激烈的流血事件。反正看圖片，房子被縱火，車輛遭焚毀，印度教設施遭到攻擊，大批基督教教堂也被付之一炬。

很多悲劇，觸目驚心。CNN報道，一對母子正在趕路，遇到一群其他民族的暴徒，兒子被活活打死，母親試圖保護兒子，她也最終被殺。

在50多被打死的人中，很多人是中槍而死，但也有不少被棍棒打死。

慘烈，相當慘烈！

為逃避劫難，很多曼尼普爾人不得不緊急跨越邊境，前往緬甸避難。

或者可以說，蘇丹動盪讓世界觸目驚心，但在印度曼尼普爾邦，比蘇丹更慘烈的悲劇在發生。

有諷刺意味的是，最近幾天，全世界正努力從蘇丹撤僑；而印度各邦，則努力從曼尼普爾邦撤人。

形勢緊急，印度也祭出非常措施，派遣數千軍隊進入曼尼普爾邦，士兵被賦予“瞄準射擊”的權力，即在極端情況下可直接開槍射擊；當地政府也實施互聯網禁令，斷絕網絡服務。

所以，具體已死了多少人，到底被誰打死的，外界也根本不清楚。

很有意思的是，儘管衝突血腥而慘烈，但莫迪一直沉默不語。在社交媒體上，很多人抨擊這是莫迪糟糕的民族宗教政策導致，為什麼特殊權利給予的是信奉印度教的梅泰人？

但在印度本土，很多印度人還群情激奮，居然印度教信徒遭到基督教徒的圍攻，這還了得？印度政府你怎麼搞得？

最後，怎麼看？

還是粗淺三點吧。

第一，印度東北部是印度的一道傷疤。

這裡與印度本土有着很大的差別，人種不同，宗教不同，語言不同，發展更相對落後。當年的恩恩怨怨，更導致印度東北部獨立情緒強烈，一些地方一直有游擊隊在活動。所以，對印度來說，別想着領土擴張了，讓這些人民安居樂業，就是一個艱巨的挑戰。不然，還會有更大的麻煩。

第二，民族宗教政策必須慎之又慎。

這次動盪，導火索就是“表列部落”的民族特權，這打破了當地本身就脆弱的政治平衡。觸動利益比觸及靈魂還難，更別提是一個民族的整體利益，也難怪那加人、庫基人悲憤異常，為什麼給予的是信奉印度教的民眾？印度，你到底有沒有貓膩？

第三，暴露了印度更深層次的問題。

雖然事情發生在印度東北部，但類似事件，印度本土就沒有？激烈的民族宗教矛盾，印度教-伊斯蘭教之間，印度教-錫克教之間，印度教-基督教之間，等等，一些地方還有激烈的獨立運動。每年都有大量民眾倒在血泊中。一些有爭議的宗教民族政策，更加劇了這些動盪。

曼尼普爾邦的衝突最終會平息，但這又埋下了新的仇恨的種子，種子在土壤中發芽、成長……

毫無疑問，14億人的印度，有着遠大的發展前景；但也毋庸置疑，100多個民族的印度，有着太多的悲劇和陷阱。